他一生辛勤笔耕，创作了六十多部杂剧，成就斐然。其代表作《窦娥冤》上演后引起了极大的轰动，据详尽的史料记载，仅仅在大都这一个地方，短短一年的时间内就上演了数百场，每一场都是座无虚席、场场爆满。

这部作品讲述了一个极其悲惨的故事：窦娥自幼被卖作童养媳，婚后不久丈夫去世，她守寡与婆婆相依为命。却不幸被地痞张驴儿父子胁迫，张驴儿企图霸占窦娥，窦娥坚决不从。

张驴儿恼羞成怒，在汤里下毒意图害死窦娥的婆婆，结果却意外毒死了自己的父亲。张驴儿反而诬陷窦娥杀人，昏庸的官府屈打成招，判处窦娥死刑。

窦娥在临刑前发下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以证明自己的清白。最终，这些誓愿一一应验。

《窦娥冤》深刻地反映了社会的黑暗和不公，以及底层人民的悲惨命运，引起了无数观众的强烈共鸣，累计的观众人数达到了数万人之多。

此外，他还有《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等一系列脍炙人口的佳作，这些作品以生动的语言、鲜明的人物形象和跌宕起伏的情节，展现了极高的艺术水准。

马致远的《汉宫秋》，该剧改编自昭君出塞的故事，把汉元帝写成对王昭君有着深厚爱情的人物，借汉元帝与王昭君的爱情悲剧，批判了统治者的软弱无能。创作于马致远晚年，具体年份不详，反映了当时民族矛盾尖锐的社会现实。

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郑光祖的《倩女离魂》，讲述了张倩女因相思王文举而魂魄离身，追随王文举进京，最终两个倩女合为一体的爱情故事。创作时间不详，反映了封建礼教对青年男女爱情的束缚。

白朴的《墙头马上》，该剧讲述了李家小姐李千金与裴家少年裴少俊相爱并私奔，最终在经历波折后团圆的故事。约创作于 1280 年左右，表达了对自由爱情的赞美和对封建礼教的批判。

《梧桐雨》，描写唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。创作于白朴晚年，借李、杨爱情故事抒发历史兴衰之感。

据不完全统计，元朝知名的杂剧作家多达两百余人，创作的作品超过五百部。元杂剧有着严格而规范的形式，一本杂剧通常分为四折。

戏曲大家不仅创作了众多经典作品，还在戏曲理论方面有所建树。燕南芝庵所着的《唱论》，对歌唱技巧和声乐艺术进行了深入探讨；

周德清的《中原音韵》，则对北曲的音韵格律和语言规范进行了系统的总结和规范，为戏曲创作和演唱提供了重要的理论依据。

元朝统治者对戏曲的态度变化无常，时而给予支持，时而加以限制。

某些特定的时期，朝廷对戏曲演出征收高额的税收，增加了戏曲从业者的经济负担。再加上当时社会动荡不安、经济状况不稳定等诸多因素的综合影响，导致戏曲创作和演出的环境逐渐变得恶劣。