有这道残石子道，没有骑兵可以通行过去。

本来郭璞还在继续加固着防线，但在今日那胡母丘再一次给他传令。

此前胡母丘并没有给郭璞什么既定目标，只是让郭璞牵制住一部分袁军即可。但今日胡母丘告诉他，昭义军必须守住这处坞壁，而且没有他的命令不允许撤退。

对于这个军令，郭璞无条件执行了，因为他本来就打算如此。

他对自己打造的壁垒非常放心，认为袁军不付出数倍于己方的伤亡就不可能攻陷壁垒。

当然，郭璞也明白这只是一个理想的结果，因为他的部队纵然士气饱腾，但在军械上却不足，他已经和胡母丘追要了军资，想来应该就会送了一批。

毕竟不同程度的任务需要的资源自然是不一样的。

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不过对于郭璞来说，倒是有个好消息，那就是昨夜下了一场小雨，自己西南方的山道有些泥泞，这对急切要行军的袁军来说会是个麻烦。

但郭璞不会料到的是，昨夜那场雨也给袁军带来了某种荫蔽，就如他现在这会，就并不能确定对面的袁军到底有多少人数。

郭璞在望楼上又看了一会，见敌军还在缓慢得摆弄着阵型，迟迟不进攻，便以为这是敌军的计策，是为了疲惫他们。

于是郭璞让麾下整编后的两个小营，轮番用饭，争取在敌人进攻前先饱食一顿，然后他就将了望敌情的工作交给副手，便下去了。

郭璞的用餐很简单，就和营里的弟兄们一起蹲在地上吃着干馍，然后就着点酱菜，吃着这战前最后一顿。

这倒不是郭璞他们已经连一点肉都没有了，或者是渤海军的胡母丘连这点干肉都苛刻。

实际上，虽然胡母丘确实在军备供应，尤其是威力强大的弩炮上非常吝啬之外，其实在补给一块做得并没有那么差，在战前的时候，后面的渤海军还突击送来一箱干肉。

但郭璞自己决定将这些干肉全部用来供应营内的三十六骑。

这三十六骑是昭义军仅剩下的骑兵种子了，郭璞为了保存这些人的实力，甚至连哨探敌军的活都没有派遣他们。

这三十六骑的骑将是一个乌桓人，叫窦荣。

但准确来说窦荣是归化人，除了口音之外，这骑将已然和北地汉人没什么分别了。

这实际上也是乌桓人对比丁零人、鲜卑人的一个优势。

那就是乌桓人几乎和汉人长得一摸一样，稍微融化后就能归化到汉人群体中。但部分鲜卑人，尤其是丁零人，就整得白皙了，深目了，所以纵然在汉人群体中呆再久，也会让人一眼看出不同。

窦荣是一位非常出色的骑将，尤其是善于短距离的捕俘或者突刺穿插，这也和胡人们的草原生活紧密联系的。

他算是比较早的一批加入泰山军的乌桓人了。所以当大部分乌桓人都还作为基层吏士的时候，他已经是昭义军的骑军副将，统帅百人骑队。

但可惜，现在的昭义军，就仅剩下这点骨血了。

此时，窦荣就和三十了六骑下马笼在一起吃着干肉，甚至连战马都喂过了新鲜的鸡子，而对于这些人的特殊待遇，全昭义军都无人说话。

只因为稍后这些人将会执行最残酷的突阵任务，这些人有权利，也应该获得营内最好的资源补充。

窦荣吃着干肉，正在发呆，他想和这些骑士说些什么，但刚张口，壁垒外的袁氏部队已经吹响了号角，后方的战鼓也为他们鼓舞助威，动得震天。

而对于袁军的反应，昭义军这边则只是敲击起了望楼上的警钟，很快用完饭食的昭义军就在各自吏长的带领下回到了壁垒，屏气等候敌军的到来。

而这个时候郭璞也赶到了望楼，并从副将郑果手上接回了指挥权。

郭璞打手了望了一下远方，只见敌军排山倒海而来，闪耀着光芒的甲兵极大的冲击着郭璞的心智。

敌军应该已经将部队完全展开了，而他们用的战术是典型的中间步甲、两边游骑的阵型。

在阵型的最中间，同样是一群穿着杏黄军衣的武士，他们头戴着铜兜鍪，胸前上着札甲，手持着丈八长的步槊缓缓前进。

而他们两侧的则是轻骑，人数看着不多，装备也并没有多好。

单只是中间的袁氏步甲就已经给郭璞带来了不小的震撼。他原先以为袁军的实力也就是和中原诸侯差不多，不然也不会用诡计来夺关。