而今年是第一次考试，为了能够及时录用新官员进入政府，易卜拉欣特批三个级别的考试依次进行。

好消息说完了，接下来就要泼一盆凉水了——首先，自行报名考试是要缴纳费用的，而且还不少。易卜拉欣为了缩减成本，决定让考生承担大头。

这对于不少人来说，就是一笔无法承受的负担。但在没有义务教育的时代，所谓的选官考试本来就是为地主阶级开放政治权力的通道。易卜拉欣引入考试的目的则是为了防止连基本业务都做不好的贵物混入政府。

不过这依然不影响讲台上的毛拉赞扬这一政策：“这是最公正、最宽敞的通道。万王之王平等地对待他治下的臣民……”

这也是最令人惊讶的，因为在报名考试方面易卜拉欣没有做出过多限制，只要能够读写波斯语文章，无论是最主流的mu斯林，还是各派基督徒，或是犹太人，甚至连备受歧视的拜马兹达者都可以参加！

这番政令的下达在民间造成了轩然大波，不过前来自主报名的人数并没有易卜拉欣想象的那么多，毕竟伊朗的书吏群体较为固定，以至于在天方教入主前形成了单独的种姓，能接受文官教育的都是官僚子弟。

只有官僚子弟能在长辈的家教下学会撰写公文，并了解官场，他们还掌握有充足的资源，拥有先发优势。

但在社会上能读会写的不仅仅有官僚子弟，还有巴扎里书籍作坊的抄写员和中小地主家庭——《列王纪》的作者菲尔多西就是中小地主出身。

更别说还有在各地担任教职的神职人员和正在宗教学校学习的学生。

但他们在总人口中所占的比例依然很小，毕竟伊朗高原的人口有一大部分都是游牧民，他们的文化水平难以和定居居民竞争，哪怕是在城内拥有豪宅的部落贵族又有多少文采？

尽管在这第一次考试中，他们在选拔文官的考试中同接受了正规文官教育的二代处于劣势，但总归还是能够加强社会流动，促进稳定。