第二百三十五章 扫地往事,罗汉伏魔(4k)

只见扫地老僧原先惨白的脸色已然恢复正常,望向刚才只用了五招就将自己击败的赵青,开口感叹道:「老衲习武一百三十五年,修禅四十年,原以为世间已没有什么能让老衲心中震动的事了。」

「然而,今夜见识到了居士的绝代神功,知道老衲有生之年,竟能够有见证他人「飞升」壮举的可能,却是让老衲的心湖陡然漾起波纹。」

虽然自称心湖荡漾,但他说话的语气平平淡淡,仿佛是看透了一切的超然。

月光穿过冰雾洒下,刚好把老僧罩在淡白的色光里,与银装素裹的地面融为了一体,给人以一种他亘古以来就一直屹立在此地般的错觉。

习武一百三十五年?赵青心念微动,单论她亲眼见识过的高手,在诸天世界中,扫地僧的年龄已是最大的了。

一百五十岁上下的年龄,难怪对方似乎与逍遥派有着某种关联,却依然苍老到了这个模样。

北冥神功、小无相功的驻颜效果,大概能将衰老速度延缓一半,逍遥派真正擅长驻颜不老的武学,还得是天山童姥所练的「天长地久不老长春功」。

至于老僧之所以能在精神交锋失败反噬后,很快地恢复了过来的原因,到了赵青如今的境界,不过瞬间便明悟了其中的道理。

「瑜伽」类的武功能够大幅提升自愈的能力,其实是因为对前七识的掌握,同样是对加强身体控制力的一个过程,可以释放出身体中蕴藏着的各种潜力。

以扫地僧在心识上的造诣,以末那识思量周身一切的能力,就算没有修习过「瑜伽」之类的功法,他的身体活力,亦是远远超出了常人的想象。

……

「前辈,不知道历史上成功「飞升」「涅槃」的高人,都有哪一些?」想了想,赵青开口询问道。

老僧思考了一会,回答道:「最遥远的时候,佛祖释迦牟尼自然是「涅槃」的第一人,而同时期的春秋,也有一名高人「飞升」而去。但是在这两人之后,「飞升」「涅槃」的传闻多次出现,却并没有多少实证。」

「只是肉身不腐不坏的话,道家炼神之境、佛家见道之位,都完全可以达到,死后肉体千年不朽的表现。常人眼界不足,则容易将这种现象误认为他们已然成仙成佛。」

「而在没有真气内力加成的情况下,死后肉身依然坚硬胜铁、金刚不坏,比纯粹的肉身不腐更胜一筹,也只要达到还虚炼虚之间的境界,就可以初步修成。」

「葛洪在《抱朴子内篇??论仙》中,将仙人分为三等,即尸解仙、地仙、天仙。这三者之中,唯有「天仙」才是打破虚空、白日飞升的「合道」之境。」

「而所谓「尸解仙」,号称得道后遗弃肉体而仙去,实则不过是炼神大成、迈入还虚的表现。修到了这个级别,依靠某种特殊的功法,他们元神离体后尚能存世多时,可以显出部分神异。」

「「地仙」者,称为大地游仙,真正「天人合一」,拥有了超越凡人的能力。古往今来,能达到此境者不过寥寥。大多数的「地仙」,其实不过就是没有遗弃肉体的炼神还虚修者而已,名不副实。」

说到这里,老僧的声音顿了顿,道:「自南北朝、隋唐五代以来,老衲所知的道门「地仙」或佛门同级别的高人,有达摩祖师、钟离权、吕洞宾、莲花生等人。而像禅宗的二祖至六祖,佛法境界固然高深,但武学修为并不如何出众。」

「昔年,达摩祖师在东渡而来的时候,就已是阿罗汉果的境界,一身武功超绝于世。但他却并不留恋阿罗汉果的神异,毅然转修大乘菩萨道,耗时数十年,重修至八地菩萨的境界。至于最后的一着,他有没有成功迈出,老衲就不知晓了。」

「说起来,老衲这一百

多年来,感到天地灵气似乎在逐渐变得稀薄,可见在隋唐时期的武学盛世之后,世间武道就开始了一步步的衰落。」

「然而,仿佛是回光返照一样,在这个武学即将凋零的时代,出现了段思平、慕容龙城、老衲等还虚级数高手,还诞生了两位迈入天人合一、炼虚之境的大宗师,更是有居士你这等资质千古难逢的人物。」

「两位迈入天人合一境界的大宗师?」赵青心中微惊,其中一位是逍遥子,还有一位是谁?这人还在世吗?

老僧点了点头,解释道:「第一位,算是老衲的半师半友,其名为逍遥子,早在七八十年前,就已经天人交汇,走在了炼虚合道的路上。第二位,昔年武林中人称剑魔独孤,一人一剑横扫天下,所向披靡。」