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东大寺位于大兴城正东、东市之南的位置，规模宏大，在整片关中之地均名声显赫，本身与净念禅院关系很近，且附近就是慈航静斋属下的玉鹤庵，因此被选中作为了佛门此次比试中开坛讲法的场所。

沿着中轴线成外殿排列的配置，自院门而内，殿阁交错，十多座殿堂高低有序、松紧闭合，衬托出各殿的特色，如若乐章，酝酿出主殿摩尼的高潮。

摩尼殿构造奇巧，为全木构建筑，宽九间，进深七间，歇山重檐四面各出单檐歇山的抱厦，尤有特色者，是柱头上的斗栱出跳四层，大梁以四跳的斗栱支撑，构造简明有力；

殿顶组合丰富美观，殿身有内外两周列柱，高出群殿之上，足有三十丈，因此内部也有着全城最宏伟的巨型佛像，还于佛座的底部雕满较小的佛像，庄严肃穆，精微处令人叹为观止，为佛学和美学的完美结合。

清晨明媚的阳光斜照下，佛堂的深处走出了一个优雅动人的倩影，俯身在释迦摩尼佛龛前的大香炉燃起檀香，香气袅袅腾起，为有众多高僧名道参与、即将开始的重大法事倍添神秘和超尘绝俗的气氛。

此人正是慈航静斋当代传人，已初窥“剑心通明”的师妃暄，她一身青衣，佩着色空剑，俏脸侧面的轮廓如灵山秀川的起伏着，秀眸熠熠生辉，自然而然融入了东大寺的庄严神圣里去。

紧接着师妃暄从摩尼殿中走出的，乃是东大寺的主持荒山大师，和玉鹤庵的主持常善尼，两人袍袖轻挥之间，佛像前又有千百支香烛一齐燃点着，香气盈溢，烟雾腾起，显露出他俩已初臻宗师级数的深厚功力。

虽然战胜对手的信心并不是很足，但为了保住对于佛门有着重要意义的两大圣地，此次开坛讲法将由四大圣僧亲自主持，日夜不停、不眠不休的继续进行，希望以无边的佛法拂照沉溺人世苦海的众生。

除了多达上百名的杰出高僧参与外，整座东大寺、玉鹤庵，以及周边的部分地区，都将挂满宣传佛法的画布，还会有大量的普通僧人免费供应礼佛的檀香，随机分发小佛像和手抄经文，以此来吸引更多的民众。

高僧法师讲法，一段一段地读给小僧民众们听，但听者识字率与理解力有限，经常没法听懂，大多数人实际上也就是凑个热闹，但有了便于人理解的佛画，再上香拜上几拜，得到了有价值的“祝福”，那就大不相同了。

为了在这一次的比试中占据上风，光是用来燃烧的檀香，佛门就凑足了整整三百车的数量，将会烧足十天十夜，如果风势对的话，十数里外亦可以闻得到。

众所周知，佛门外露大量财富，很容易引起朝廷的不满，如果应对的方式不妥，或者有敌对势力作梗，大概率会遭遇打压，甚至出现灭佛的运动。

而在当前的形势下，佛门诸位领头人均知就算勉强赢得了此次比试，但肯定没办法阻拦赵青一统天下，因此也尽可能布置好了他们的退路：

对内，暗中严格清理那些藏污纳垢、敛财惑人的“假僧”“假寺”，将这些非正当钱财分发给各地灾民，以免留下未来可能遭到攻击的把柄；

对外，则立即断绝与李阀等势力的政治联系，广泛地跟南方安国友好交流，同时派遣几批人马向西域拓展，作为保存宗派传承的火种。

几经取舍，最终仍选择召集大量高僧、凑足数百车檀香，与赵青一方进行比试，其实已让他们明显地生出了如履薄冰之感，如果没有对佛门的虔诚信仰，根本就不会作出这样的决定。

……(本章完)