学馆和医馆已经在钟山南麓开始动工，两处设施将并排建在一起，学馆在左，医馆在右。

作为日后培养人才的摇篮，又有人将之称为学校和医院。但我左思右想，总觉得名字不太贴切！于是，我就和张昭等人在商议之后，将之统一取名为“金陵学院”！

两处设施以后将合并在一起，毕竟医馆除了给人看病，也将是培养医学人才的地方！而未来将要担任教授的，除了神医张仲景以外，还有葛洪。

葛洪，乃是东晋时期的道教理论家，着名的炼丹家和医药学家，世称“小仙翁”。

他所着作的《抱朴子》继承和发展了，自东汉以来的炼丹之术，对以后道教炼丹术的发展具有很大的影响。

葛洪还撰有医学着作《玉函方》一百卷，和《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治疗天花等病的记载。

如果说张仲景是古代治疗传染病的专家，那么葛洪就是真正的医学家和药物学家。

而且他主张道士兼修医术，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不能长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。

所以他的到来，吸引了许多扬州、徐州，甚至荆州境内的道士慕名前来。

虽然金陵学院才刚刚开始动工，但他已经在我赏赐的一座大宅院内开始教学了。

不仅如此，葛洪还对针灸之法颇有研究，他常常用浅显易懂的语言，清晰明确地注名各种灸的使用方法，表示只要弄清灸的分寸，就算不懂得针灸的人也能使用。

因此，想要拜葛洪为师的医匠、道士都特别多，甚至还有许多上了年纪的乡绅慕名而来，只为向葛洪讨教长生之法！我那便宜母亲就常常去拜访葛洪。

就连张仲景也认为葛洪的医术远在他之上，而我则表示术业有专攻！在防治疫病方面，张神医才是专家。