【刘娥虽然政绩颇多，但她恋权的事情也备受诟病，她从始至终都是一个很有野心的女子。某日上朝，刘娥询问大臣们对武则天的看法，大臣们自然说武则天是李唐的罪人，刘娥顿时沉默了。即使武则天是百年难遇的圣主明君，她女人的身份都足以让后世朝代的人们警惕了，而刘娥身处的位置，与当时的武则天何其相似？或许在大臣们眼里，刘娥本就是一个野心勃勃的女人，又问出这样非同一般的问题，如何不感到警惕呢？】

【大臣的回答，或许就是在暗示刘娥不要做武后，否则便是大宋的罪人。虽然大部分人都不认可女帝，但也有些人在其中浑水摸鱼，试图从中获利，殿中丞方仲弓请刘娥效仿武后，大臣程琳也献上一幅《武后临朝图》，意味深远。对他们来说，女子称帝虽然大逆不道，但也有利可图，也有大臣认为，这样做置皇帝于何地呢？最终，刘娥也没有效仿武后，而是将《武后临朝图》扔在地上，表示她不做背弃祖宗的事情。】

赵恒惊讶地看着刘皇后，她立时问道：“莫非官家觉得我会做武后？”

赵恒有些尴尬，欲言又止。

刘皇后叹道：“官家放心，纵使我有这个想法，朝野上下也不会答应的，我如何能够逆天而为？”

赵匡胤“啧”了一声，没想到他们大宋的女子也有如此野心。

也是，武后之前，哪位太后想着做女帝？武后可以说为许多后妃提供了一种新的道路。

赵祯回想起当时的情形，心有余悸，武后称帝后，李显是他的亲生子都不免遭到迫害。

若刘娥称帝，他这个不是亲生的皇帝又该如何？

武后不屑地想，罪人又如何，横竖她已经做过皇位，还怕这些人的口诛笔伐么？

他们忌惮她，也惧怕她，一个女子能做到这份上，也算是不虚此生了。

【明道元年十一月，刘娥决定在次年祭祀太庙的时候，身穿帝王服饰到场，这引起了大臣们的激烈反对，尚书、礼部侍郎薛奎直接说，太后到时候怎么行礼呢？行帝王之礼还是后妃之礼？刘娥无言以对，但次年祭祀太庙的时候，刘娥仍然选择身穿帝王的衮服祭祀太庙，但为了不把事情推向无法遏止的地步，也为了不彻底激怒大臣们，刘娥将帝王衮服上的十二章图案减去两章，不佩戴帝王所需要的佩剑，以此作为区分。】

【明道二年三月，刘娥患病，召回了曾经贬斥的大臣，不久后病逝，死前好几次扯了扯身上的衣服，赵祯不解，大臣说太后大概是不愿意穿帝王服饰与赵恒相见，于是赵祯让人为她更换后服下葬。刘娥的谥号章献明肃，也是有来历的，从前的皇后谥号只有两字，自刘娥开始，凡是临朝称制的皇后，谥号都是四个字。】