大清现在正是强盛的时候，就算有传教士活动，也不敢这么嚣张啊，顶多像天幕所说，出现男女混居这种有伤风化的事情。

他的前辈汤若望也是传教士，可大清一点都不顾忌他的身份，差点就被处死了！

雍正皇帝大怒，对传教士的不喜更上一层楼。

但他心里也清楚，若不是大清软弱，传教士怎么敢嚣张？

一道圣旨下去，教堂就能原地解散，又怎么会敢强占土地？

借着此次事件，德国出兵强占胶州湾和胶澳，后者也就是现在的青岛。随后，俄国强占旅顺，英国和法国强占威海和广州湾。德国强占山东的行径，让广大山东群众十分不满，而外国传教士践踏清朝法律，官府畏惧洋人而不敢插手，更加激化了当地民众与传教士之间的矛盾。就在这一年，山东冠县飞地梨园屯的村民与强占土地的传教士发生冲突，，当地一个叫赵三多的拳师应村民邀请前往相助，赵三多一开始使的是梅花拳师，后来改为义和拳。

李世民道：“百姓也是有血有肉的，被洋人欺负成这样，怎么能忍？”

政府百般向洋人折腰，百姓更加不会被洋人放在眼里了。

李治鄙夷道：“还不曾听说有胡人敢在大唐的土地上欺负百姓。”

人渣哪里都有，但人渣不是傻子，大唐包容并蓄，却不会纵容胡人为非作歹。

来大唐的地盘当祖宗，这是找错地方了！

【山东巡抚张汝梅在给朝廷的奏折中，提出了义和团这个概念，义和团的称号也来源于此。光绪二十四年，赵三多等人打出“反清复明”的旗号，宣布起义，但遭到清军镇压而失败。“反清复明”这个四个字，在清朝的一些起义中经常出现，大明虽然已经没了好些年，但由于长久存在的满汉之争，反清复明始终没有退出历史的舞台。如果义和团说要灭了洋人，那么清政府可能觉得还有招安的余地，但义和团要反清复明，这就不行了，我打不过洋人，我还打不过你们吗？】