直到金刚卍印冲到极高之处，以庄玉的目力都看不到时，庄玉才收回了眼神。

接下来，他便在神庙的塔顶上，认真推演起了自己的真火神通。

足足花了十天时间，庄玉归纳出了，九昧真火的六大主动神通和一个被动神通。

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六大主动神通，庄玉分别称之为金刚卍印、金焰佛墙、火眼金睛、八识神寻、梵圣真龙和九昧见我，一个被动神通称之为吉凶映照。

金刚卍印神通，庄玉在炼成下三昧真火时便能打出，但那时的卍印只有催打肉身之力，没有催毁神识之力。

炼成中三昧真火后，有了一定的毁神之力，但还不算太强。

此时九昧真火练出，金刚卍印便催身、毁神皆有了，并且都极为刚猛。

一印打出之时，庄玉相信只要命中，筑基同辈定可将其全身经脉根骨打断，将其神魂打散。

同时，金刚卍印可用于攻，也可用于守。

金焰佛墙神通，脱胎于庄玉在炼气时便修炼过的《火墙术》，在冯家密窟中时，他便已用出过，尤其是将那修罗焰尸“霍甲”逼进蛟脸石蝠盘踞的峡谷中时。

此时以九昧真火施展火墙术，威能已不可同日而语了。

庄玉在推演试验之时，他只要提起丹田九昧真火，抬手向前一招，瞬间便能凝聚出，层层排列向前的九层火墙。

每一层火墙都能达到长百丈、高五十丈、厚十丈，并且每一层都是烈焰实墙，普通法器一旦靠近就会被燃成虚无，品阶高些的打在上面，也犹如打到了一块铁板上。

当他聚力凝出单独一面火墙时，火墙之大能达到方圆十里左右。

在神庙塔顶上，庄玉抬手向上，猛地真火神力，一面方圆十里的金焰佛墙就被他举在了手中。

整面火墙压在星斗原上，极具威势。

星斗原上生长的灵材灵宝，都如面临覆灭之危一般，向上凝聚灵力抵抗威压，在原顶上闲逛的风雷两猿，也都被吓得猛地向下一弯腰。

火眼金睛神通，庄玉在练成中三昧真火时便炼出来了，此时威能亦是更甚。

若是在毫无遮拦之处，全力提起双眼火眼金睛，庄玉能将百里之外，看得清清楚楚。

即便是有所阻隔，此神通也能看穿土石山体，看穿深潭厚水，不过会被高品阶的灵力禁制所阻隔。

此外，火眼金睛还有看穿虚实真假之能，具有极强的破幻能力。

八识神寻神通，是因九昧真火除了提升目力之外，还能提升耳力、鼻力以及神识感知之力，佛门之中有“八识”的说法，所以庄玉便将其统归为“八识神寻”。

当庄玉闭上双眼，凝神向外探寻之时，他能感知到方圆接近百里内的情况，虽不如火眼金睛看得那般清楚，但灵力波动都能感觉地到。

在夜深人静之时，可更远更清晰。

这等神识感知之力，已经达到金丹修士的实力了。

梵圣真龙神通，指的便是庄玉练成真火时的梵圣真龙。

只要稍稍催动九昧真火，他便能施展出十余丈长的梵圣真龙，并且能同时施展出多条。

当全力催动九昧真火时，他背上的那条真龙梵圣纹身，就能直接从身上飞起来，化为数百丈长的梵圣真龙，可催山倒海，威能极大。

梵圣真龙此神通，可以用来擒拿捆索，不仅刚猛，也非常灵动。

九昧见我神通，庄玉认为这是九昧真火的最高境界，乃为护体护神、不死不灭之玄奥。

催动九昧真火时，真火可直接灌体，同时在周身形成一层真焰护圈。

当火力提升至极致之时，在庄玉的周身，就会向外散发出一层层的真我焰身。

那些真我焰身，每一个都和庄玉一模一样，源源不断地向外一层一层，会在周身形成无比坚固的防护神力。

并且此时，庄玉身躯的每一分每一毫，似乎都能感知到自己的本源，似乎都能“如来见我”，都能承受住自己的全部。

庄玉感觉施展起九昧见我之时，即便遭到重大创伤，只要真火不灭，哪怕自己只剩下了一块血肉、一块根骨，也能再造肉身、再塑神魂，因为剩下的那一块血肉、那一块根骨，在九昧见我之下，都能被九昧真火刻录下自己的所有一切。

正是此神通真我焰身的出现，庄玉才将其称为九昧见我。

而吉凶映照这项被动神通，则是因为九昧真火有感知吉凶、趋吉避害的灵性，一旦身处凶恶之地或者有危险之时，九昧真火就会有所反应。

庄玉相信，有六丁神火的两大神通，九昧真火的六大神通，再加上开体剑和马上就要练成的御神剑，以及圣戟孤神这件无上神兵，还有风雷两猿和已有所小成的灵符之道，自己应能应付绝大多争斗之事了。

回来后的第十天，庄玉早上作完晨炼之后，从火脉洞眼上下来，就走到了御神剑碑的旁边。

只见，在剑碑三丈处伫立身姿，凝神看向剑碑，他体内的火灵力快速朝着剑灵力转化，浓郁的剑灵力从他周身散出，一下就将飘浮在剑碑周身的那层白色灵光，冲得向东边撕扯。

高高抬起右手，炽白的御神剑从腰间储物袋中蜂鸣飞出，落在了右手之中。

御神剑一出，御神剑碑的两面上，再次浮现出了白波镜面。