SB 3.15.18-- 当蜂王发出高调的嗡嗡声，歌唱至尊主的荣耀时，鸽子、杜鹃、仙鹤、查夸瓦卡鸟、天鹅、鹦鹉、松鸡和孔雀都不再鸣叫，暂时安静下来。这些超然的歌唱，就是为了聆听至尊主的荣耀。

SB 3.15.19-- 尽管曼妲尔、琨达、库尔芭卡、乌特帕拉、昌帕卡、阿尔娜、菩娜嘎、娜嘎凯莎尔、芭库拉、百合花和帕瑞佳塔等开花的植物都香气袭人，但她们还是意识到图拉西从事的苦行，因为至尊主特别喜爱图拉西，始终佩戴图拉西叶做成的花环。

SB 3.15.20-- 外昆塔的居民乘坐在他们用青金石、绿宝石和金子制成的飞机旅行，这些飞机只有投靠在至尊主哈尔依莲花足下的人才能看到。尽管他们由妻子环绕，而妻子们长着丰满的臀部和美丽的笑脸，但由于他们始终全神贯注地想着奎师那，妻子们的欢笑和妩媚根本无法激起他们的性欲。

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SB 3.15.21-- 外琨塔星球的女士们都像幸运女神一样美。这些手中把玩着莲花、走路脚镯叮当作响的超然美丽的女士，有时会被看到正在清扫镶着金边的大理石水晶墙壁，作准备迎接至尊人格首神的恩宠。

SB 3.15.22-- 幸运女神在她们的私人花园中，把图拉西叶供奉在超然水塘的珊瑚岸边，以此方式崇拜至尊主。在她们这样崇拜至尊主时，她们可以看到她们鼻子高挺的美丽脸庞映在水中的倒影，她们的脸庞在至尊主亲吻过后显得更加美丽。

SB 3.15.23-- 令人遗憾的是，不幸的人们不谈论对外琨塔星球的描述，却喋喋不休地说些既不值得听，又会迷惑人的智性的话题。置外琨塔话题于不顾，却喜欢谈论物质世界的人，被抛进愚昧的最黑暗地带。

SB 3.15.24-- 主布茹阿玛说：我亲爱的半神人们，在人体生命中，灵魂可以获得完美的宗教真理和知识，因此人体生命是如此珍贵，就连我们都想要有那样的生命形式。在这种人体生命中不了解至尊人格首神和祂住所的灵魂，被视为是受到外在能量极大的影响。

SB 3.15.25-- 唱诵和聆听至尊主的荣耀时，身体特征因如痴如醉而改变、呼吸沉重且流汗不止的人，被升上神的王国，尽管他们并不看重打坐冥想和其它种类的苦修。神的王国超越物质宇宙之上，是布茹阿玛和其他半神人所向往的地方。

SB 3.15.26-- 伟大的圣人萨纳卡、萨纳坦、萨南丹和萨纳特·库玛尔，凭借他们练神秘瑜伽得到的力量，到达上述谈到的灵性世界中的外琨塔，感受到前所未有的快乐。他们发现，灵性天空被外琨塔最优秀的奉献者所驾驶的装饰极其华丽的飞机照得通亮，那里由至尊人格首神统治着。

SB 3.15.27-- 他们穿过至尊主的住所外琨塔城的六道大门，对各种装饰并未感到丝毫的惊讶。他们在第七道大门口看到有两个年龄相同、光彩照人的看门人，那两人手持锤矛，穿着华丽的服饰，佩戴着钻石等最珍贵的珠宝，以及耳环和头盔等。

SB 3.15.28-- 这两个看门人的颈部环绕着吸引了陶醉的蜜蜂的鲜花花环，长长的花环垂挂在他们四只蓝色的手臂间。从他们挑成弓形的眉毛、不满地扩张着的鼻孔和微微泛红的眼睛看，他们显得有些激动。

SB 3.15.29-- 以萨纳卡为首的大圣人们，把四处的大门都打开了。他们没有“我们的”和“他们的”概念。他们怀着宽广的胸怀，跟穿过前六道用金子和钻石制成的大门一样，按他们的意愿进入第七道大门.

SB 3.15.30-- 这四位裸体的男童圣人，虽然看起来只有五岁大，但其实是最老的生物体，而且已经觉悟了自我的真相。然而，那两个碰巧具有令至尊主不愉快的性格的看门人看到圣人们时，却不顾圣人们的荣耀，用职杖挡住他们的路，尽管圣人们本不该受到看门人如此对待。

SB 3.15.31-- 当显然是最有资格的人——库玛尔兄弟，在外琨塔其他居民的眼前这样被圣哈尔依的两个主要看门人挡在门外不许进入时，因急切渴望看到最心爱的主人圣哈尔依——人格首神，但却受阻不能实现愿望的圣人们，眼睛顿时被愤怒的火焰烧得通红。

SB 3.15.32-- 圣人们说：这两个人被放在为至尊主服务的最高职位上，本该培养出与至尊主一样的品格，但却发展出如此不和睦的心性，他们是谁？这两个人怎么会生活在外琨塔中？敌人哪里有可能进入这神的王国？至尊人格首神没有敌人。有谁会嫉妒祂？这两个人很可能是骗子，所以才会怀疑别人跟他们一样。

SB 3.15.33-- 在外琨塔世界里，居民们与至尊人格首神是和睦相处、协调一致的关系，恰似大天空与小天空中和谐共存。那么，为什么在这和谐的领域里曾有恐惧的种子? 这两人打扮得像是外琨塔居民，但他们这种不协调是从哪里来的？

SB 3.15.34-- 因此，让我们考虑一下该怎么惩罚这两个被污染的人。惩罚应该恰到好处，这样才能让他们最终受益于惩罚。 既然他们认为在外琨塔的生活中存在有相对性，他们就是被污染了，应该离开这地方到物质世界去，那里的生物有三种敌人。