SB6.18.29:喀夏帕·牟尼虽然是很博学的学者,但却被迪缇表现出的举止所蛊惑,使自己置于她的控制下。为此,他向妻子保证,他将会满足她的愿望。丈夫给予的这种承诺一点都不令人惊讶。
SB6.18.30:在创造之初,宇宙的生物体之父主布茹阿玛,看到所有的生物体都是独身。于是为增加宇宙居民的数量,他从男人的身体分离出作为配偶的女人,因为女人的行为举止会带走男人的心。
SB6.18.31:亲爱的人啊!最强有力的圣人喀夏帕,因为对他妻子迪缇温柔的行为举止极为满意,于是微笑着对她说了如下一番话。
SB6.18.32:喀夏帕·牟尼说:啊,美丽的女人,无可指责的女士!我对你的行为举止极为满意,因此你可以向我要求你想要的任何祝福。丈夫如果满意了,还有什么愿望是他妻子在这世上或来世难以达到的呢?
SB6.18.33-34:丈夫对女人来说是最高的半神人。幸运女神的丈夫一一至尊人格首神华苏戴瓦,处在每一个生物体的心中,功利性活动者透过有各种名字和形象的半神人崇拜祂。同样,对一个女人来说,丈夫作为崇拜对象代表着至尊主。
SB6.18.35:身体十分美丽的爱妻,你腰身纤细。真诚的妻子应该贞洁,遵守丈夫的指令。她应该把丈夫当作是华苏戴瓦的代表加以虔敬地崇拜。
SB6.18.36:我温顺的爱妻,由于你将我视为至尊人格首神的代表,忠心耿耿地崇拜我,我将以满足你愿望的方式奖赏你,而这是不贞节的妻子难以得到的。
SB6.18.37:迪缇回答说:啊,我的丈夫,伟大的灵魂!现在我失去了我的儿子。如果你想给我祝福,那我请求你给我一个能杀死因铎的不死的儿子。我之所以祈求这个,是因为因铎在维施努的帮助下杀死了我的两个儿子一一黑冉亚克沙和黑冉亚卡肴普。
SB6.18.38:听了迪缇的请求,喀夏帕·牟尼十分难过。他悲叹道:“唉,我现在面临杀因铎这一罪恶活动所将带来的险境了。”
SB6.18.39:喀夏帕·牟尼心想:唉,我现在变得太依恋物质享乐。我的心趁机受至尊人格首神以女人形象(我妻子)展现的错觉能量的吸引。因此,我无疑是即将滑向地狱的不幸之人。
SB6.18.40:这女人一一我的妻子,按她的天性采用这种方法,所以无可指责。但我是个男人呵。因此,我该受到所有的谴责!我因为控制不了自己的感官而根本认识不到究竟什么对我是有益的。
SB6.18.41:女人的脸庞如秋季盛开的莲花般美丽、吸引人。 她的话语十分甜蜜,使耳朵十分享受,但如果我们研究女人的心,我们就可以明白,它像剃刀的刀片般极其锋利。在这样的情况下,有谁能明白一个女人的行为处事呵?
SB6.18.42:女人为了满足她们个人的利益,与男人打交道时就彷佛男人是她们最亲的人,但其实她们谁都不爱。女人本应该十分圣洁,但为了她们个人的利益,她们甚至可以杀自己的丈夫、儿子和兄弟,或者令他们被他人所杀。
SB6.18.43:我承诺给她一个祝福,所以不能违背这承诺,但因铎又不该被杀死。考虑到这些,我有个十分恰当的解决方案。
SB6.18.44:圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说:喀夏帕·牟尼这样想着,变得有些生气,不断责备自己。啊,帕瑞克西特王,库茹的后裔啊!他对迪缇说了如下一番话。
小主,
SB6.18.45:喀夏帕·牟尼说:我温顺的爱妻,如果你按照我的指示遵守这个誓言至少一年,你无疑就会得到一个能杀死因铎的儿子。但如果你偏离这个遵守外士纳瓦原则的誓言, 你就会得到一个喜欢因铎的儿子。
SB6.18.46:迪缇回答道:亲爱的布茹阿玛纳,我一定接受你的忠告遵守誓言。现在就请让我了解我该做什么,什么是禁止做的,以及做什么不会打破誓言。请明确地对我说明这一切。
SB6.18.47:喀夏帕·牟尼说:亲爱的妻子,要遵守的誓言是,不对任何生物体施暴或使他人受到伤害;不诅咒任何人,不说谎;不剪指甲和头发,不触碰头骨和骨头等不洁净的东西。
SB6.18.48:喀夏帕·牟尼继续说:温顺的爱妻,在沐浴时绝不进入水中,绝不愤怒,不与邪恶的人交往,甚至不与他们说话。绝不穿没有清洗过的衣服,不带已经戴过的花环。
SB6.18.49:绝不吃残羹剩饭,绝不吃给卡莉(杜尔嘎)女神供奉过的食物,不吃被肉或鱼污染过的东西。不吃由庶铎带来或触碰过的食物,也不吃在月经期的女人看过的东西。不要以双手捧水的方式喝水。
SB6.18.50:你进食后不可在没清洗你的嘴巴、手和脚的情况下上街。你不可在傍晚时外出。外出时除非束紧头发、穿戴整齐遮盖好自己,适度地用装饰品装扮过,且行为举止端庄,否则不可离开家。
SB6.18.51:在没有清洗你的双足、没净化自身或脚是湿的情况下,你不可躺下,而且躺下时头不可对着西方或北方。你不可裸体躺下或与其他女人一起躺着,或在日出、日落时躺着。
SB6.18.52:要穿着清洗过的衣服,始终保持洁净,用姜黄、檀香浆和其它吉祥的物品作装饰。在吃早饭前,要崇拜乳牛、布茹阿玛纳、幸运女神和至尊人格首神。
SB6.18.53:遵守这一誓言的女人应该带上鲜花花环、檀香浆、首饰和其它用品,去崇拜儿子和丈夫都还活着的女人。怀孕的妻子应该崇拜她丈夫,向他献上祈祷;应该冥想他,想他处在她的子宫中。