也就是说，本轮的在世大罗，要么来历非比寻常，要么就是有明彩给祂安排的戏份，没一个是简单的。

【过去庄严劫】的不存在佛，祂的方法就简单地多了，祂直接带着自己掌中的恒沙世界一起入灭。

正如【心在】现在只是一个空壳，现在能在虚无中看到的【过去庄严劫】，只不过是祂入灭之时所绽放的华光罢了。

所以皆苦菩萨是如何从那样惨烈的局面中跑出来出现在这的，这恐怕也是一个问题。

【无量国】是九大彼岸之中唯一一个以凡人之力成就的彼岸。

很难想象祂们是怎么成功的，而【无量国】之主诸帝，实际上是【无量国】所有生灵的智慧聚合，因此，祂想要摆脱彼岸本身，基本上是不可能的。

【无量国】究竟是不是真的崩解这件事尚有待商榷，因为按照老师的说法，【无量国】一旦崩解，完全不可能有幸存者。

皆苦菩萨逃离【过去庄严劫】还可以用“难”字来形容，可穆帝姬满出现在这，就完全可以说明【无量国】尚在，也有可能这一位穆帝满，是诸帝分出来的。

祂有可能是现在诸有之中，最危险的一位彼岸来使，祂可能就是彼岸本身。

【太虚】的崩解就更简单了，【太虚】本就是【太虚】之主玛娜-尤德-苏夏的一场梦境，【太虚】的一切都是祂的梦境，包括众生。

希夷尊能从【太虚】来到诸有，恐怕完全是因为在玛娜-尤德-苏夏醒来之前，便亲自赋予了其“真实”性，并且将其送出【太虚】，祂由于独立在外太久，哪怕玛娜-尤德-苏夏从睡梦中醒来，祂也依旧存在。

【图书馆管理员会议】如今只是一座空空如也，没有一本藏书的老旧图书馆，这样的图书馆，自然也就没有馆长。

更没有管理员。