当然了。

东岛并不极力发展海军，造船，这也是有原因的。过往，东岛的人要前往中土并不难也，往北，在腰上系两个空心葫芦，狗刨水的姿势都能游上岸。你说有这本事了还要啥大船，我游都游过来了造什么船？不要钱啊？以东岛的贫瘠，这点钱干点别的什么不好？为什么要造用不上的船？这不多此一举么？

就算在中南方，也可以找一块舢板，就一块板子，木排，你愿意呢，用手在水里划弄着，不愿意就搁那躺着晒太阳，等着洋流给你推着，就这么什么也不干地在海上漂个一二三天，也就到中土了。

就这！

需要造船吗？

所以，一直以来，即便是发展至之于此了，东岛也仍然未有建造大船之说，所用者不过是小船而已。

那是给渔民打鱼用的。

一条在中土普通的小福船，搁东岛这就是最顶级配制的货了。

但是，东岛也有一些特殊需要。

大筒木博子向刘一夫他们请茶。

东岛的茶艺是把茶叶碾碎了成沫，泡成茶汤，这么个喝法。据说是中土的古法。古时中土人把这当成了汤药，还会往里面搁一些葱姜蒜香料什么的。

只是后来这种饮茶法被冲泡法取代了。

毕竟，把茶叶碾碎，还要根据个人爱好口味啥的放置配料，这么搞又麻烦又啰嗦，有这功夫开水一浇等水凉了喝多简单啊。

所以中土也就渐渐抛弃了旧式之法。

但对于固执的东岛人而言，他们还是比较喜欢追求旧式的传统工艺，觉得这才是茶道之根本，艺术之所在，高雅之奇趣，生活之哲理。

随便吧。

刘一夫随意应付着，他缩在了幕后，只放任余庆与她们会谈。

好在余庆也是混过的人，虽然出身龙骑禁卫，但对于庶务也不白给，反而还是能说道一些的，他端茶品味，用中土的雅言——朝廷官话，和大筒木博子引经据典的说说笑笑着。

说到买船。

大筒木博子再三提出了要求。

要买要买要买。

真心想要。

伏帷拜请。

让一条船给我们吧！

我们愿意出——三十斤！五十斤，一百斤，黄金，购买！

好家伙，这价位从三十斤一步步涨到了一百斤，翻了三倍不止！

折合白银是八千两，即八千两白银。

余庆有些不解。

“我不大明白，你们要大船做什么？普通的船不行吗？”

大筒木博子脸色微沉，过了一会儿道：“既然您都这么说了，那我也不妨直言，前段时间，出了一件事。神侍女国崩玉子大人从中土回来时，在大海上救下了三个男人，他们都是九城的渔民，在海上遇到了一件奇事，死里逃生活了下来。他们说，他们遇到了传说中的——赤蠃岛。”

大筒木博子显然不擅长交际。

她能力出众大约是指她的战斗实力，这与人之间的交际往来，却差了不止一筹。

这要换了国崩玉子，她能讲好几个莫名其妙的故事而不带上正题。直到最合适的时机才会拔剑出鞘，直指核心。哪像大筒木博子，一上来就开始倒豆子，有什么就说什么了。

不过这也没法子。

因为这事关系到了隐秘与诡异，你让一般人说话，那些胆子比豆子大不了多少的公卿贵族只会搞成一团糊涂。

所以反而不得不是这位出面了。

说到赤蠃岛，她就明说了。

在东岛传说中，有三座岛，是沾不得，碰不得，有大恐怖于其中。

这三座岛就是天之岛，地之岛，和虫之岛。

这玩意在中土也有名称，是浮舟，归藏，还有就是这赤蠃了。

赤蠃之名，东岛也有，甚至直接是从东岛流传出来的，说到这就得说东岛从前第一位统一王者，六指王，也称十二指王。

这位王者，在那野蛮蒙昧的时代，以其多出一指之神异而收尽民心以为己用，从而一统天下，呃，这里的天下指的是东岛。当其时，无论人妖，尽皆拜服于之下。

在那时代，赤蠃岛经常发威。

岛上的虫每隔一段的时间，就会降临至东岛上进行肆虐，无论牲畜，乃至人妖，逮到就吃，当时的人与妖物，莫之能与其抗也，敢于上前莽的，一个个连裤子都留不下来，全给虫子嚼吃干净了。

在当时。

唯有，也只有，十二指之王者，可以对抗这种虫。但这位王者仅止一人，她一个人又怎么可能挡住这么多的虫子呢？所以也只能是坐守一地而已。

直到，有一天。

十二指王要死了。

大限将至。

据所谓人之将死，其言也善。

一个人到死了，想做好事来一个大的。

十二指王就率自己的死士，愿意与她一起死的部众，前往虫之岛，将之镇压了。

别说，此后，东岛便再无虫之患也。

但是呢，也渐渐的了，没人知道了那虫之岛的下落。

后来有人想拜祭一二，都不行。

因为过往能找到虫之岛很简单。

小主，

当虫子在东岛肆虐后走时，你跟后头就行了。

当虫子消失后，往哪找虫之岛？

就东岛那落后的造船技术能有什么好的远航经验吗？识得了天星方位吗？在海上能知道自己在哪块地方吗？啥都不知道，怎么出海，怎么找岛？

茫茫大海，一摸两瞪眼。