稷下学宫。

这些年宋国势头正猛，尤其是那个儒剑宋之问，年纪轻轻，修为已经到了天尊境巅峰，距离贤者境也仅仅是一步之遥。

如果只是修为也就罢了，关键是此人是个通才，文武双全，施令治国，领兵打仗也是一把好手。

人还长得风流倜傥，玉树临风。

睢阳城里，只要是宋之问出门，那绝对是十里围观，夹道里三层外三层全都是人。

这还不算完，最要命的是这儒剑宋之问正值青年，还未婚配，甚至连一纸婚约都没有。

如此良人，怎能不让人疯狂？

儒剑宋之问的名声在宋国可以说是家喻户晓，那些个大家闺秀，一个个都八仙过海各显神通，挤破脑袋想跟这位儒剑见上一面，哪怕是说上一句话。

可惜这位宋国的儒剑生性凉薄，人送外号“芳心纵火犯，管杀不管埋”。

如此人物，稷下学宫哪里敢随手打发？

宋郑两国开战，以郑国如今的局面，内战还没打明白，对手又是鼎鼎大名的儒剑宋之问，那是妥妥的被收拾。

而郑国被收拾，宋国坐大，齐国就会和郑国直接接壤。

比起如今七大国里风头正盛的宋国，一个被齐国玩弄于股掌之间的郑国，更符合齐王的胃口。

所以宋郑之战，在齐国来看，不能打。

齐国认为不能打，就是稷下学宫认为不能打。

与道门不同，儒门讲究入世修行，而非出世。

滚滚红尘，天下局势，在儒生眼里，就是一副浩大的棋局。小人以人为棋子，大人窃国，以一国为棋子，圣人窃道，以天下命数为棋子。

齐国与稷下学宫，就像是老师和学生的关系。

稷下七贤为首的学宫儒生崇尚王道，走的是齐国统御六国，成为北境主宰，却依然存六国国脉，不兴兵杀之道。

内外宾服是为王。

所以宋国要与郑国开战，想要直接刨了郑国的祖坟，把老郑王郑灵公从坟里揪出来鞭尸。

这种行为，是儒门所不耻的。

稷下学宫介入两国政交，想要通过宋之问解决问题。可稷下学宫的老先生袁天罡没想到那小子是个油盐不进的主，任你说的天花乱坠，他从头到尾只说一句话：

“我听君上的。”

作为稷下学宫七贤者之一，老先生走遍天下，以雄辩着称，但凡论战，除了云海仙门那个蛮不讲理的断罪峰峰主冥阳子，他就从来没输过。

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