智安僧郑重其事的看着陆峰，开口说道：“偌，永真，我知道你是被菩萨保佑的人，可是就算是天上的神鹰，也须知道不可在盛怒的罗刹鬼发怒的时候，在他的云下飞行。

善行的大马，也不会在冬日法会的时候，惊扰沉睡在雪山上的巨龙。

你是一个有大智慧的人，所以，永真，若是你想要考取第五阶次第的学位，那你须得学习如同一斗青稞之中，所有青稞数量的知识，你须得到无尽白塔寺之中学院的保举信件。

每一个能够考取第五阶次第学位的僧人，无不像是青稞米中的金珠子，格外的耀眼。

永真，你可知道，若是你想要获得这保举信件，一定要经过何人之手？

是明法长老。

若是你还不肯放弃，那就听我一言，永真，就算是得到了第五阶次第的学位，也无想去主持甘耶寺。

此等事情，有因果之联，我言尽于此，你千万记得，不要去走取死之道。”

说完了之后，智安僧不再多言一词。

陆峰双手合十，谢过了智安僧。

他知智安僧此言，并非妄言，他怕造了口业，就算陆峰软磨硬泡，亦无可从他嘴中获得任何消息——除非他以大法力逼迫智安僧说出来事情的经过，但那样就无有意义，陆峰也从未如此想过。

其实智安僧说的很清楚了，取死之道无非两条，一条是第五阶次第的学位之路，另外一条就是重回甘耶寺，成为甘耶寺的法台之路。

智安僧只说了第一条路上面，陆峰会遇见的危险和坎坷，这在陆峰看来实在是太正常不过了，在密法域生存，随时都可能死去，仅仅是如此的一些坎坷，还算不上是取死之道，反而是最正常不过的事情。

不是第一个原因，那自然就只有第二个原因了，智安僧以为的取死之道，是为第二个——也即是他想要再回甘耶寺，重新掌管甘耶寺的法台。

智安僧一定知道一些他所不知道的内幕信息，并且认为陆峰现在有这个念头，是取死之道。

可是，这是他能斩断的执念么？

这甚至只是他努力所作所为的终极目标之第一步，若是连第一步都做不到。

更何谈后面的寻找吐蕃古瓶。

说实话，陆峰知道吐蕃，但是古瓶？

他甚至都不知道这古瓶是虚指还是特指，但想来应该是特指的古瓶，甚至陆峰一度怀疑过，此物是否就埋葬在了甘耶寺的寺庙地基底下？