行在路上，“至尊呼图克图坐床法会”之后，庙子之中的“第五”，“第六”阶次第的上师，肉眼可见的稀疏了许多。

止陆峰穿上了“第五阶次第”的坎肩、牛皮靴子、红色僧袍，挂着自己的念珠，腰间也挂着“嘎巴拉法器”，那路上见到了陆峰的人，无不双手合十，褪下帽子，以示意对陆峰这位大上师的尊敬。

他们退开道路，等待陆峰离开之后，方才敢于抬头。

故而一路之上，陆峰见到的都是这些上师和学经僧的头顶，短短的发茬。

陆峰一路之上，也压根就无有见到“第四阶次第”的上师。

虽然法会结束，但是在外头的集会之上，还有零零散散的交易，再过个三五日，他们就都要开拔离开了，不过这些人却无会来到庙子之中的印经院里头，在扎仓僧院去往印经院的路上，陆峰便是最高的那一层次。

就连进“印经院”那个不大的大门，遇见了另外一位同样来做事的“第五阶次第”上师，那上师亦双手合十，虽然无有脱掉帽子，但是他还是和善的说道：“师兄先请。”

扎举本寺“第五阶次第”的上师，无有不认识陆峰的。

永真上师在“辩经院”之中杀的人头滚滚，令人难忘。

这样的上师，诸多僧人便不欲为敌。

陆峰见状，亦双手合十对着他说道：“多谢上师，永真先走了。”

率先走入了印经院之中。

那上师亦不敢多说话，等着陆峰走远了，自己方才走进去，不过自始至终，都是他们二人在让这道路，其余的黄衣僧见到二人堵在门口，都无敢于动作。

直到他们都离开，这些僧人方才靠近这里，打算进去。

陆峰顺着印经院，朝着印经院深处走。

此处的印经院虽然是在河流旁边，是在冲积平原之侧，但是也有高低，脚下沃土，被佛意灌溉，无有去前头的那藏经文之所，陆峰绕过了前面的那三座建筑，顺着一条止二人宽的青石小道，来到了地势稍微高一些的建筑前。

这里门是半掩着的，来往的僧人极其的稀少，但是仔细去听，就可以听到风中所扬起来的诵经声音，整个印经院给人的感觉便是庄重、肃静。

这些建筑都刷着白色的漆。

但是门、柱、经幡，却俱都是土黄色。

应狭小的街巷，所以这里的风马都好似是过堂风，大的很。

一般的人要是一个不小心，那么头上的帽子被风吹走，就要“满地儿”滚了，这样的不雅被“戒律僧”看到，是要在脊背上抽一鞭子的！

陆峰此刻就顶着大风，站在了这一座建筑之前，三层阁楼，门前的经幡高高扬起，在门口便是金塔。

在这藏书阁楼三楼平台之上，则是银瓶和黄铜牦牛头，那银瓶和黄铜牦牛头被人擦的亮堂堂的，在大日之下熠熠生辉，还有人将彩带绑缚在了牛头之上，迎风飘扬。

陆峰怀着对于知识虔诚之心，来到了这里。

却无有想到在门口见到了一位熟悉的人。

他也来到了这里，看起来也是来此借阅书籍。

巴音莲花图。

“永真上师？”

巴音莲花图见到了精神不济，浑身疲惫的陆峰，并无诧异，甚至认为正常——止很显然，他猜测错了陆峰如此的原因。

在辩经结束前后，陆峰都是如此模样，辩经的时候，仿佛是失了诸多血气，看起来颇为萎靡，辩经过后的今日，看起来，无有缓和，反倒是更严重了，那严重的疲惫，从永真的眼神之中都可以看得出来。

怕是支撑不住多久了。

巴音莲花图心中微有叹息，止也止叹息罢了。

应他自己便都如同是肚子上压了石头的蛤蟆，难以喘息。

更是顾不上永真了。

虽然此次，他已经寻得了自己的老师，更是遇见了一位大佛爷，愿意为他进行“秘密灌顶”，行“加行道”，做“本尊上师”，但巴音莲花图亦是感觉“朝不保夕”。

都应“坛城”之中的“莲花钦造法寺”上师而起。

——那些止在晚上出现的，将其带到了“辩经院”，和他进行讲经、随后进行辩经的“莲花钦造法寺”上师。

那些上师如同诡祟一样，一旦到了晚上，便会精准的找到了他。

进行“辩经”。

失败之后便会请求巴音莲花图将自己的眉心骨挖出来，做成“嘎巴拉念珠”，以求成全，并且，这些上师的阶次第，便都是和他的阶次第相等，甚至于在“辩经”，“佛理”的研究和参悟之上，都和他阶次第仿佛。

但是，这种相等，亦是在不断的变化。

今日来的上师，便要比昨日来的上师，在佛法的修为之上，在“辩经”的犀利程度之上，都要略微高深一些。

并且巴音莲花图可以察觉到，这一种变化并非错觉，而是一种“选拔”，是一种真实不虚之“催促”，这些上师便如“跗骨之蛆”一样，跟在了他的身后，不住的，赶羊一样，赶着他往前走。

要是一步走不动，那么他的眉心骨，亦会成为别人手中的“嘎巴拉念珠”。

如此，巴音莲花图反而越发的振奋！

止可往前，不可失败！他此刻便是正旺之运！

不过饶是如此，他这些天精气神亦不足，“莲花钦造法寺”压根就无会给任何人休息的时间。

故而，巴音莲花图看到了永真上师如此模样，便以为永真上师和他一样，被“莲花钦造法寺”的辩经法师缠住，不可逃脱。

不过这个猜测也无有太大的错误罢了。