丽华庄园酒店，商务套房内。

关于结婚礼单的事情。

王、苏两家人谈论了一个多小时。

很多礼单上的内容情况，王可也仔细看了一遍做了一些了解。

例如母树大红袍，他之前是只闻其名不见其身，只知道这茶很牛掰。

因为他本身就不是好茶之人。

对于茶道茶艺没有研究过，也是不甚了解，知道的仅仅是皮毛而已。

从苏父这里得知。

茶在国内的历史由来已久，《茶经》有言“茶之为饮，发乎神农氏”。

茶文化源远流长、博大精深，不但包含物质文化层面，还包含深厚的精神文明层次。

华夏千年来国人对茶的熟悉，上至帝王将相，文人墨客，诸子百家，下至挑夫贩夫，平民百姓，无不以茶为好。

人们常说：“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。

由此可见茶已深入人民各阶层。

又有语云“一壶清茶品人生，半卷闲书观古今”。

一直到清代，华国茶已经风靡世界，独步世界茶市，当时出口茶叶的只有华国，工艺以烘青和炒青为主，制作了乌龙茶、红茶、黑茶、花茶、绿茶、白茶一系列。

华国几千年的茶文化，透过历史的沧桑，展开诗词的书卷，小小绿尖，遇水承叶，一杯清茗沁人心肠。

茶如人生，人生如茶，世间那些浮浮沉沉的故事与诗词，只在一杯清茶之中。

国人饮茶，注重一个“品”字，“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

这就是华夏特有的茶文化，属于文化学的范畴。

……

“爱茶之人都对“茶王”母树大红袍趋之若鹜，早在十年前就拍出来单克上万的天价，如今只会更贵，更不要说这是特供了。”

听了苏父的讲述。

王可对于茶也好好了解了一下。

“喝茶”确实深入国人的日常生活和骨子里，无关品质好坏，关乎礼节。

本来王可还想着自己不懂茶，就拿出来送给老丈人苏父，省得好茶让自己给糟蹋了。

但苏父却不愿意占女婿的便宜。

毕竟这是自己表哥送给孩子的新婚礼物，他做长辈的给拿走了算怎么回事。

而且他自己也不常喝这种含义非凡的特供茶，每年能从老父亲那里寻摸上一点，拿来待人接客是非常有面子的。

所以他对于女婿的孝敬就婉拒了，表示让他好好保存，等自己上门用来招待就行了。

王可听了也能猜出苏父心里的想法。

于是也就不提送了，对于招待自然是满口答应，反正他们都是一家人了。

礼单的事情商谈完。

王可也就让管家喊上李子兴、陈平等人，联系车辆和人，把酒店里的所有礼物全部运回余山庄园的家里。

有些东西和物品，还得分门别类的记录和好好保存起来。