此宫最为出名的，是每代都有三位圣女，分别为一花娘娘、二花娘娘、和三花娘娘。这三位不分前后但各司其职。

其中三花娘娘常年闭关炼药，不问世事，虽然医术高超，却最是神秘。甚至就连本宫的弟子都未必见过。

“老朽此前还听人说，此代三花娘娘，可能根本就不存在，并未被选举出来。没想到有眼不识泰山，今日却见到了真人。”

“天君言重了。”

蒙损摆了摆手，她口中说的这个身份，并非捏造，正是少女伪装成的化身女修，由于没有得到对方的神魂（被二黑给吃掉了），蒙损也只能依靠面板上的信息进行角色扮演。

不过话又说回来，这人的身份极其特殊，估计只要不遇到小石潭宫的核心成员，保准她不会露馅。

修为能到化神，就没有一个是简单的，在当今修仙界，他们就是金字塔的顶端（灵界等地方无法引来雷劫。而下境界〈化神〉到中境界〈炼虚〉过渡的这段劫难，必须修士亲自去渡，因此只能在修真界，无法躲避逃过天劫）。

个个称宗做主，最是翻脸无情。蒙损心知一定要谨慎对待，言谈举止，打起十二万分的警惕，不但随时感应着水印和锦灰堆，对话也是宁可少说而不多言。

但对于老者有意无意的对于灵药方面的专业知识的试探，美其名曰要向少女请教，蒙损装作不知情似的，神色如常对答如流。

在蜀山宗时，蒙损以炼气修为对话筑基，入了内门，又以筑基修为对话结丹，如今元婴实力，她已然可以毫无心理压力的对话化神。

不过她这反应符合闭门不出的修士人设。倒也不怕惹来怀疑。

当然，蒙损回答是有目的的，她一直有疑惑，为什么好端端的诡域会被他们称作秘境？

这些化神连这点分辨能力都没有吗？

然而询问下来，蒙损发现还真没有。

“这片秘境，要得到一个残缺布偶的认可才能进来，这个布偶在秘境开启前，会凭空出现，自动寻主，到谁手上，谁就有资格，无法转让也抢不走，根据以往惯例，每次总共有天罡数三十六只布偶……”

老者说着虚空一捞，手里面便多出一个布娃娃。这一手看似寻常，却并非用的储物袋，而是使的“袖里乾坤”的神通，说明老者有着不低的空间造诣。

小主，

蒙损见状，神色如常的也掏出了一个“布娃娃”。

老人此刻再无疑虑。

“娘娘，请吧。”

蒙损点头跟上。眼底带着一抹深思。

照对方所说，这些人居然是主动进来的，进入一个戾级修罗的诡域，那么问题来了，到底谁是螳螂、谁是黄雀呢？

这间大殿的结构，不知是否因为形制特殊，保存的非常完好，将窗户封闭，热气顿时被锁在殿中，将冷雨和清风彻底的隔绝在外。

大殿的中央铺着兽毛毯，金鸾帐幔，看上去不像探索秘境，倒像是来这里旅游的。

除了一老一少外，这个小团体剩下的人，全都坐在毛毯上，围着篝火、端着酒盏，似乎正在商讨着问题。

此刻纷纷收声。他们的神念是随时关注着外界的，自然知道老者与少年已经暂时接纳了少女。

这两位都是化神后期战力，实力强的好处，是他们的意见，其他人不管愿不愿意，都不得不考虑一二。

蒙损则是看着迅速弹出的几个新面板。

这个团体清一色的人族，其余五人里有一位符篆师的变种职业（变种是指在原职业基础上，因应变化而形成的具有新内涵和修炼方式的新职业形态，会保留原职业的一些核心要素。）“写字匠”。

一位“赶尸人”。

一位用诸如妖兽毛发等织物编织成交易物资和攻击手段的“纺织娘”。

一位采诗官。

一个和少女之前守山人类似的“寄托物质检员”，是的，守山人其实也可以算是修仙职业，这一脉守着一座宝山，曾经也辉煌过。

但直到有一代所有老祖一次寻常无比的进入蜀道山维护蜀道难大阵，阵法修补好之后，弟子们一等二等，都不见师父们回来，而这帮化神，之后再也没有出现过。

因为没留下遗嘱，导致了绝大部分口耳相授的传承直接断代失传。如今的守山人，才会全是一些命不久矣的老头老太太。

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PS：请几天假，处理完事情就回来。谢谢大家。