到了高宗武皇时代，武则天在感业寺出家备受和尚薛怀义照看，两人情深义重，武皇回宫后，将薛怀义升为白马寺主持，后来又招谢怀义进宫成就郎情妾意之事，对薛怀义恩宠有加，放纵和尚所作所为，一时间天下纷纷效仿，大兴佛法，广建庙宇。

一些不法之徒滥竽充数，很多精壮男丁，进庙目的就是逃脱赋税。一时间佛界混乱不堪。

玄宗临朝，采纳宰相姚崇建议整顿佛教，禁止再造佛堂，再塑佛像，全面清理僧侣，全国遣返僧众一万多人，还佛教于正统。

车在慈恩寺大门外停下，只见大门外人声鼎沸，人来人往，罗相付了车资，步入庙内，就看见大雁塔高耸在慈恩寺西边，又称为慈恩寺西园佛屠。院内香烛烟雾缠绕，人头涌动，人人脸露虔诚。念经声音，敲打磬器木鱼的声音不绝入耳。

在大雁塔下得道高僧正在宣扬佛法。高僧说：现在我们看见的那一班信仰观音的人，是在迷信里讨生活，他们认为只要相信了观音，随便自己做什么，观音都会来保佑自己，一切不遂人意愿的欲望，观世音也会赐予圆满，那些人最怕死，就以为只要平时多烧香，多念佛号，便可以延年益寿，最怕的是死了打入地狱，永不超生，就以为平日多吃斋，多念经，便可以死后到天堂佛国中去享福。

有的人贪污腐败，犯下滔天大罪也求观音保他们平安无事，有的占人妻室，奸淫妇女，色字当头，也想荣华富贵。

有的人欺弱逞强，欺行霸市，也燃香焚告祈求财源滚滚，有的人算计忠臣良将，正直俊才，也顶礼膜拜希望封侯拜相。

甚至于一切罪恶都可以念几句观音菩萨就可以完事。因此，念佛的人的心里，就不免心绪不正。

相信观音的人，存了这种自私自利的心理，观世音怎么会满足这些凡人所需。佛法六道轮回，分为天道、人道、阿罗修道、畜生道、饿鬼道、地狱道。因此观世音菩萨也分六相，天人丈夫观世音破人道三障，大焚深远观世音破天道三障，焚是天王，标王得臣，如意轮观音就是此道，所说的三障，惑障、孽障、苦障，观世音各主一道。宝相不定。