杨炯忙说：“没什么麻烦的，反正都是饭庄定的，正好大厨还没走呢，顺手就做了。再说奶奶在家做，食材辛料也不好齐备。”大家附和说，怎么能让爷爷奶奶受累呢。就要分别，还没报答爷爷几年教武恩德，正是弟子孝敬才对，爷爷我们敬您。大家举杯庆贺一番。

酒杯落地，田恒继续说：“这次乡里举荐，你们大伙努力，凭借全县前列的好成绩，获得参加太学考试的资格，可喜可贺。不过能不能过大考还要看你们的造化，但我想凭大家乡试的成绩，应该很有希望。”顿了顿又说道：“可惜，我老了不能到京都继续教导你们，而且我的家底绝大部分都已经倾囊所赠，以后的日子要靠你们继续磨练和领悟，还要不断拜师和求艺才能有成。此外你们走仕途将来以儒学为主，武学只是你们的私学防身之用。俪儿丫头这次也获得机会，愿意和你们一起考太学，我也不拦着，但无论成或不成，都是修身养性为主，以后还是早些回来成亲守家。现时各地又风起云涌，起义不断，尤其以北边六镇为最，越来越没个太平。我也希望你们都早安家，有个安稳。”田俪听了直撅嘴。

聊了一会儿，田俪问道：“五师哥，你叔叔在县里做中正，你知道点太学的事吧，中京和各州今年太学要收多少学子啊，分几科？”中京就是京城，过去都习惯这样叫。

王先说：“往年中京开三学，皇宗学、国子学、还有太学。国子学专为皇族开的，国子学专为鲜卑贵族开的，太学分二班，上班是皇亲国戚班，下班士族望门班，各州只开太学一班。我们郡因属于京城州所，要去都城太学。听说中京太学招学名额是一般州的3倍，还听说各州太学入学容易，但今后入仕策试难度大，举荐秀才孝廉人数少。分科么？皇宗学、国子学、太学上班除经学外，还开设君子学，下班开设术学，还有选修的技击课，也就是剑术。”

吴坚问：“剑术我们得选学啊，还有什么是君子学和术学啊，为什么这么分？”

李辰说：“我知道一点，前文祖把鲜人八姓和汉人四姓定为贵望，为了让鲜人贵族提高修养，特意开设了国子学，仿照太学设君子学，主要就是琴棋书画，有时候还有玄学，请各地私学先生还有南朝名士教授，以后这些人入仕途主要是清官。下班学习数术等学主要是做作职事繁重，俸禄少难升迁的浊官，学习技击是有的要进入虎贲、羽林的武职。”

田俪问：“辰师哥，你家朝里有皇族亲戚，你能不能进到上班啊？”李辰说：“听我父亲说已经走动了，这两年北部六镇闹事，贵族子弟进太学人少了，可能有眉目。”田俪说：“太好了，如果你能进去，就好好学些琴技，课余交我。”“呵呵一定”

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孙云说：“爷爷，一直您说我们师门的事情要在合适的时候告诉我们，今天正好说说吧。”

“嗯，这些年我断断续续的讲过我武学家传的事情，但没有说清楚门派，今后你们要出门求学，难免立足江湖，必须要给你们补补这些。”田恒一边沉思一边缓慢的说：“在几百年前，大秦统一天下之前，百家争鸣，其中有一家是墨家。墨家后来发展成门派，掌门是巨子，历代巨子都是选拔和遗命双重确定。我的先祖是前几代的田襄子，我们的武功叫七星功法。