蔡俊道：“我懂了，这次一同被俘的还有我不少弟兄，回头我劝说他们都留在六哥身边，能成大事儿更好，即便暂时没机会，我们兄弟重聚，以后能互相照应，也算老天不薄。”

高欢道：“傻小子，开窍了？杜洛周心胸狭窄又鼠目寸光，不是成大事儿的人，但却正好给我们蛰伏的机会，放心好了，我们兄弟早晚有朝一日必定脱出牢笼，破茧而飞。”

北魏孝昌二年八月中旬清早，南梁普通南朝同泰寺。

此寺建于普通二年（521）九月，六年来经过不断修缮，如今寺内楼阁台殿，大殿六所，小堂十余所，一座九级浮图耸入云表，四周营置池堑，东西各有般若台三层，北侧筑山构陇相依，日月之形林立，密林之荫环绕，盖天激水随滴而转，简直巧夺天工，气派非凡。

一条御道从同泰寺南门直通皇宫身后，看样子觉得宽度不够，两侧又开始扩宽，此刻尚未完全竣工，不过表面被临时覆盖，并装饰一新，原来是皇宫来了一群人进入了寺内。

主殿佛像下，梁武帝一身法衣匍匐在佛像之下，在他面前法云与僧旻两位僧正敲着木鱼撵着佛珠正念诵佛经《阿育王经》。其他高僧慧念、僧佺等，以及少年沙门宝琼、警韶、法朗等围在周围。中书令大司马领太子太傅萧伟、太子詹事左卫将军领步兵校尉侍中原领军将军萧藻、太常卿陆倕、尚书仆射徐勉、鸿胪卿中书舍人谢徽、尚书令到溉、御史中丞到洽等大臣，以及太子萧纲、护军将军领石头戍军事萧绩、宣毅将军萧续等各位皇子等陪在身后，室内只闻经文和法器声音，其它连喘息声都不闻。

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过了片刻，经文终于停止念诵，僧旻对梁武帝开口道：“冠达，心有神灵不失之性，如是心神已在身内，即异木石等非情物，由此能成大觉之果，故说心神为正因体。何也？”

冠达为梁武帝法号，他回道：“神明以不断为精，精神必归妙果。”

僧旻听了微微点点头。法云补道：“识虑应明，体不免惑，惑虑不知，故曰无明。”

梁武帝接道：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。有动则心垢，有静则心净。外动既止，内心亦明。始自觉悟，患累无所由生也。离欲恶而自修，故无障于精神。患累已除，障碍亦净，如久澄水，如新磨镜，外照多像，内见众病。既除客尘，返还自性。”

法云也点点头又道：“一切众生，悉有佛性。冠达已精通佛妙，老衲等钦佩直至。”

武帝道：“若见佛性，能断烦恼，是则名为大涅盘也。以见佛性故，得名常乐我净。”

法云、僧旻等众僧听了，一齐回应：“慈悲！慈悲！南无我佛如来！”顿时法乐齐鸣。