朱棣强忍着心中的好奇与疑惑，静静地等待着村长完成仪式，并与那名玛雅人交谈了几句。待那玛雅人离去之后，朱棣终于按捺不住内心的疑问，他示意身旁的翻译询问村长有关这块龟甲的来历。

村长热情好客，对于朱棣的问题可谓知无不言、言无不尽。他告诉朱棣，这块龟甲乃是他们家族世代相传之物，而他的先辈们皆是这个村落中的大祭司。

村长一边说着，一边将龟甲递给朱棣，以作展示。然而，不看不知道，一看吓一跳，朱棣竟然一眼就认出了龟甲上所刻的文字。

朱棣紧接着向村长发问道：“村长，您是否认得这龟甲上的文字呢？”

村长无奈地摇了摇头，表示道：“这种文字已经失传许久了。我们的村落曾经历过一场毁灭性的灾难，几乎所有的文化和传统都被摧毁殆尽。

最终，多亏了我的先辈们不懈的努力，我们的部落才得以传承至今。”

听到这里，朱棣恍然大悟。

原来如此，怪不得这些人的外貌特征与自己如此相似，完全就是华夏人的模样。

看来当年宋濂在课堂上所讲述的关于上古时期商朝遗民渡海出逃的故事并非空穴来风，而是确有其事啊！

然而这个龟甲上面刻着的正是商朝的文字——甲骨文！

要知道，商朝末代君主纣王一直以来都是儒家树立起来的反派人物典型。不过在此之前，其实已经有不少人在一些古籍或者竹简中发现了殷商文字。

而且如今的汉字也是从甲骨文慢慢演化而来的。

而周朝作为儒家所推崇的圣人之朝，将殷商文字当做自己的文字使用。

直到后来春秋战国时期，各个诸侯国为了彼此之间有所区别，才将殷商文字改造成了各自的文字。

因此，那些儒学大家们，尤其是宋濂，曾经就在大本堂里给诸位皇子讲解过周朝文字。

朱棣那个时候虽然年纪尚小，但他学习非常认真，对知识充满了好奇心和求知欲。

因此，当宋濂向他讲述历史时，他总是全神贯注地倾听着每一个细节，并将这些故事深深地印在了脑海里。

尤其在宋濂讲到商朝末年时，他提到了一个引人入胜的故事：当时商王帝辛手下有一名名叫攸候喜的将领，他正在率领军队与东方的某个民族交战。