若不是魔鬼，为何要对他们适放善意？他们与她们之间又不熟。

为何会对我们好？一定是要加害我们！

对，没错！绝对是这样的！

表面上是善意，背地里实则是为了害命！神父大人曾说过，邪恶的魔鬼们最喜欢收割人们的性命加以品尝了。

有类似想法的平民和奴隶不是一两个，数量很多，人云亦云后，甚至可以说是全部，包括跟在琪亚娜三人身边捕鱼的这6位。

这个平行世界泡的人们的想法为何会如此？

因为他们不懂什么叫做“仁、义、礼、智、信”，不懂什么叫做反抗、什么叫做斗争，从未见过人性的光辉，从未听说过以平民或奴隶的身份为英雄的事迹，只有愚昧与无知。

因为贵族老爷们从来没用正眼看过他们，没有人对他们好，没有人会把他们当成人，他们只是领主的财产，所以他们也不会把自己当成人，哪怕他们说自己是平民，说自己是人，说自己有人身自由。

也因为，自出生，他们始终都生活在水深火热之中，并且对此还毫不自知，不知道、想不出来、从未体验过更美好、更光明、更有希望一点的生活。

美名远扬的人未必是好人，暗地里可能是一位“魔鬼”，而由于偏听偏信，被人们误以为是“魔鬼”的人，或许才是真正的好人。

人总是这么盲从且肤浅，还带着与生俱来且改不掉的偏见。

烈日当空下，宽阔的索加维尔河清亮、漾漾，似透明的轻纱蜿蜒在乡村的大地上，一眼望不到源头与尽头，一片河面上同时兼具狂野与娴静两种性格，有的地方看上去水流急促，有的地方流水平静。

原本清澄明澈的河水由于琪亚娜三人的捕鱼行为而变得有些浑浊。

捕完鱼，头发梳成单马尾的比安卡坐在位于河流中心的简陋“小船”上，她的身上穿着防水作战服，却撸起了胳膊、挽起了裤腿、光着脚丫，手中拿着一把魂钢制作、可随意变形的鱼叉，无聊的用鱼叉拍打着水面，默默地看着不远处，跑到河岸上的琪亚娜大小姐。

她们没有让那6位看起来弱不禁风、快要饿死的村民们下水捕鱼，万一淹死了怎么办？

她们也不是真傻，大概能猜到村民们是如何看待她们的。

因此，比安卡的心里其实很难受，也有些迷茫。

她们这么做是为了什么？

果然呐，论心态，还得看大小姐！

琪亚娜还是那么活泼、热情不减，即使知道自己有可能被人们当成了人人畏惧的魔鬼，但仍然毫不介意、不厌其烦的教村民们如何煮鱼汤、如何吃鱼，这份洒脱的心态，看得比安卡都有点羡慕了。

这种心态不是迎合，不是“圣母”，也不是可怜对方，而是真的不介意别人对自己的看法。

愚蠢的人们愿意说什么就说什么，愿意怎么想就怎么想，与我无关。

琪亚娜想怎么做、想做什么，与别人对她的看法及善意、恶意均无关。

有点像……没心没肺？

不全是。

由于语言不通、交流不便的原因，琪亚娜大小姐咋咋呼呼的一举一动看起来还有点傻傻的。

她在试图告诉人们要少吃点、吃得慢一点。

因为快要饿死的人，身体内各个器官都处于比较脆弱的状态，如果一次性吃太多、太油的食物，食物就会刺激体内激素器官的突然改变，身体无法适应，会死得更快。

她们是为了救人，而不是为了害命。

她们不蠢，不会盲目的让“好心办坏事”的事情发生。

当然，琪亚娜大小姐的行为可能会让那6位村民不理解。

比安卡都能猜测出他们此刻正在想什么：

为什么让我们吃，却不让我们多吃？

果然，哪怕在魔鬼的眼里，我们也不配喝鱼汤。

果然，她们是在谋求我们的性命，诱导我们的灵魂堕落！

对于魔鬼而言，灵魂堕落的生命，是不是更加美味？难道比鱼汤还要美味？

微风拂面，波光粼粼，河水又渐渐变回了清澈的模样，与人正好相反，人类成长后，就很难再回到最初的模样了，除非从未改变过。

比安卡把脚丫伸进了河水中，有点凉。

“芽衣，你说……这个世界上的人，是不是因为没有崩坏能，才活得这么惨？”

芽衣沉吟了半晌，摇了摇头：“我觉得的是因为……愚昧，以及……少了几位……真正的智者与英雄。”

那些曾经改变过世界的人，不被当时的人们所理解，太正常了。

不过也正因为他们不在乎，或者说，顶住了压力继续前行，所以才能改变世界，所以才能成为后世人们口中的英雄。