六元正纪大论第七十一(一)

黄帝笑呵呵地问道:“哎呀,这六气的变化,还有它们之间的胜复关系,以及天地间淫雨干旱的治理之道,还有食物中甘、苦、辛、咸、酸、淡六味对人体影响的先后顺序,这些我都算是门儿清了。但说到五运的转化,有时候它们跟着天气的节奏走,有时候又偏偏反着来;或者呢,既顺应了天气又违背了地气,又或者逆了天气却合了地气;它们之间有的相处融洽,有的却格格不入。这其中的奥妙,我还真是有点迷糊。我就想啊,要是能把这天上的规矩、地上的道理都给摸透了,让五运的运行和变化都和谐起来,就像上下级关系和睦,不抢功也不越界,天地间的升降有序,各自干好各自的活儿,五运之气顺畅无阻,不偏离正轨。再用对了五味来调和,不管是顺应还是逆着来,这其中的门道,你可得给我好好说道说道!”

岐伯一听,赶紧恭敬地行了个大礼,连声道:“陛下这问题问得深邃又高明啊!这简直就是探讨天地运行的根本法则,是变化万千的源头活水,不是咱们这种凡夫俗子能轻易参透的,得是您这样的圣明之君才能穷其究竟啊!我虽然不算太聪明,但既然您问了,我就斗胆给您细细道来,保证让您听了之后,这道理就像刻在石头上一样,历久弥新,永不褪色。”

黄帝一听,来了兴致,示意岐伯继续说。

岐伯清了清嗓子,开始了他的“脱口秀”:“咱们先聊聊这天和地的那点事儿吧。您想啊,天有四季更替,春生夏长秋收冬藏,这就是天的节奏;地呢,有五行相生相克,金木水火土,循环不息,这就是地的旋律。当天上的风调雨顺,地上的五谷就丰登;当天上的气候变化无常,地上的生灵就得遭殃。这就是为啥有时候咱们觉得‘天人合一’,有时候又觉得‘天有不测风云’了。”

“说到五运,那可是个大学问。它就像个调皮的孩子,时而跟着天的步伐蹦蹦跳跳,时而反其道而行之,搞点叛逆。有时候呢,它还想两边讨好,既想当天上的小明星,又不想放弃地上的小伙伴,结果就可能两头不讨好,弄得自己里外不是人。但有时候,它又能找到那个完美的平衡点,让天地之间和谐共生,万物欣欣向荣。”

“至于五味嘛,那就更有趣了。您知道吗?这甘、苦、辛、咸、酸、淡,可不仅仅是餐桌上的调味品那么简单。它们啊,就像是身体里的‘和事佬’,能调和五运带来的各种‘小情绪’。比如说,夏天热得你上火了,来点苦味清清火;冬天冻得你手脚冰凉,来点甘味补补气血。这五味啊,用对了,就是身体的超级英雄;用错了,可能就是捣蛋鬼了。”

“那么,怎么才能让五运和五味都乖乖听话呢?关键就在于一个‘和’字。就像咱们做菜一样,酸甜苦辣咸,得搭配得刚刚好,才能做出美味佳肴。对于身体来说也是一样,得根据季节、气候、体质的不同,灵活调整饮食和作息,让身体内部的各种力量保持平衡。”

“当然了,这个过程也不是一帆风顺的。有时候啊,咱们还得学会‘逆来顺受’。比如说,天气突然变冷了,你本来想吃冰淇淋的,但这时候就得忍住诱惑,喝点热汤暖暖身子。这就是一种逆着性子来的养生之道。但记住哦,逆不是乱来,而是有目的的、有智慧的调整。”

“还有啊,我想说的是,养生就像是一场马拉松比赛。不是看你一时跑得有多快多猛,而是看你能不能坚持到最后还不累垮。所以啊,咱们得慢慢来,一步一个脚印地按照自然规律去生活去调养。这样一来啊,不仅能活到九十九还能走遍天下都不怕呢!”

黄帝对岐伯说:“嘿,岐伯兄,你能不能给咱详细捋捋,把天地间的那些个自然规律、人体的小秘密,还有那些个看不见摸不着的气啊、数啊的,都给分分类,排排队,让它们各就各位,就像给穴位找对家,给药方配调料一样,既清晰又明了。这样,咱们老百姓也能跟着沾沾光,学学怎么顺应自然,调养身心,你说咋样?”

岐伯一听,哈哈一笑,那笑容里仿佛藏着千年的智慧:“黄帝陛下,您这主意可真够新潮的!得嘞,咱们就来一场古今结合的科普秀吧!首先,咱们得定个基调,那就是时间轴——年份,它就像是大自然的闹钟,每年一响,金木水火土这五行就开始它们的巡回演出。金代表收敛,木象征生长,水主润下,火则炎上,土居中调和,它们轮流坐庄,影响着四季的寒暑、空气的燥湿,还有时不时来串门的风火二兄弟,它们一闹腾,天气就变脸。掌握了这些,咱们就能窥见天道的奥秘,调整百姓的生活节奏,让阴阳二气在咱们体内自由舒展,就像做瑜伽一样,身心和谐,烦恼自消。”

“至于怎么数这些气数嘛,咱们得用科学的态度,但又不失趣味。比如说,咱们可以把五行对应到身体的五脏六腑上,金对应肺,木对应肝,水对应肾,火对应心,土对应脾胃。这就像给身体里的每个部门都安了个GPS,定位精准,管理有序。然后,咱们再聊聊怎么‘明其正化’,其实就是怎么让身体顺应自然,保持最佳状态。比如春天养肝,多吃绿叶蔬菜,让心情像嫩芽一样生机勃勃;夏天养心,来点西瓜绿豆汤,清凉解暑,心静自然凉;秋天润肺,炖点雪梨百合羹,润肺止咳,整个人都滋润了;冬天补肾,羊肉汤走起,暖身又补肾气。”

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黄帝又问:“老岐,你跟我详细说说跟太阳相关的有那些门道?”

岐伯悠悠然地说:“嘿,你们知道吗?当时间走到辰年和戌年的时候,那可就是太阳、太角和太阴这三位大佬联手搞事情的年份啦!具体来说,就是壬辰年和壬戌年。这两年啊,风可是主角,吹得那叫一个欢腾,万物都被它唤醒,树木摇曳生姿,仿佛在说:‘嘿,醒醒,春天来了!’但要是风大发了脾气,那就是一场灾难,树木被连根拔起,房子被吹得摇摇欲坠,人走在路上都得担心被卷上天。所以啊,这时候人们最容易得的病就是头晕目眩、手脚不自主地抖动,还有眼睛突然看不清东西,就像是被风迷了眼。”

接下来,咱们说说这“太角”是怎么影响咱们身体的。太角,就像是音乐的第一个音符,响亮而清新,它带着木的力量,对应着咱们的五脏六腑,就是肝啦。肝主疏泄,喜欢条达,就像春天的树木一样。但别忘了,过犹不及,如果肝气太过,就会像那狂风一样,让人心神不宁。这时候,咱们的五音疗法就派上用场了,虽然不能直接按穴位或开药方,但你可以想象自己听着一曲悠扬的笛声,让心灵回归平静,仿佛置身于春风和煦的田野之中,那不就是最好的解药吗?

再来说说“太阳、太徵、太阴”的戊辰年和戊戌年。这两年,火元素可是大火特火,热得跟蒸笼似的,空气里都弥漫着一种闷热潮湿的气息,就像是在南方的梅雨季,衣服晾出去都能拧出水来。这样的天气,人容易烦躁,心情就像这天气一样,动不动就“爆炸”。所以啊,这时候的病啊,多是热郁在体内,排不出去,人就容易发烧、口渴、心烦意乱。

这时候,咱们中医的“清热泻火”大法就该上场了。不过,为了增加点趣味性,咱们不妨想象一下,如果你是一位古代的中医大夫,你会怎么给病人开方子呢?你可能会说:“来,小伙子,看你这一脸的火气,我给你开个‘夏日清凉特饮’吧!首先,咱们取金银花一两(约30克),清热解毒;再加点莲子心二钱(约6克),清心除烦;还有啊,别忘了来点绿茶,清热解毒又提神。把这些宝贝放在一起,用开水一泡,嘿,那味道,既解暑又养生,保证你喝完之后,整个人都清爽了!”

当然啦,除了吃药喝茶,咱们还可以借助穴位的力量来降火。比如,你可以按一按脚背上的“太冲穴”,这个穴位可是肝经的原穴,就像是肝气的总开关,一按下去,肝火就能得到释放。还有啊,手上的“合谷穴”,也是清热解表的好帮手,两边一起按,就像是给身体开了两个散热的小风扇,嗖嗖地就把热气给吹散了。

说到这里,不得不提一下中医的脉象。中医看病,讲究望闻问切,其中“切”就是切脉。想象一下,如果这时候你给一个热郁的病人切脉,那脉象肯定是又急又快,就像是夏天小溪里的水流,被太阳晒得滚烫滚烫的,急着要找个地方凉快凉快。而咱们中医大夫呢,就像是一位经验丰富的渔夫,通过这脉象的“水流”,就能判断出鱼儿(也就是病邪)藏在哪个位置,然后一网打尽!

咱们得弄明白,“太阳”嘛,自然是咱们天天见的太阳公公,温暖而光明,给大地带来生机与活力。但在中医里,它还象征着阳气的极致,是万物生长的根本动力。而“太宫”和“太阴”,听起来就像是宫廷里的两位大佬,其实它们分别是五行中“土”和“水”的极致表现。太宫(土)代表着稳重、滋养,就像是大地的母亲,给予万物生长的基础;太阴(水)则象征着深邃、寒冷,是生命循环中不可或缺的润泽与变化。

说到“甲辰岁会(同天符)”和“甲戌岁会(同天符)”,这可是天文与医学的跨界合作。在古代,人们相信星辰的运行会影响地球上的万物,包括人类的健康。甲辰、甲戌这两年,天上的星辰排列出了一种特殊的模式,与地上的五行之气相呼应,形成了一种叫做“岁会”的特殊年份。更有趣的是,它们还被冠以“同天符”的称号,意味着这一年里,天地之气高度和谐统一,对自然界和人类的影响尤为显着。

在这两年里,“其运阴埃,其化柔润重泽”,说的是自然界的运气变化偏向于阴湿,空气中弥漫着湿润的气息,仿佛连空气都变得更加柔软和滋养。但可别小看这湿润,它既能滋养万物,也可能带来“其变震惊飘骤”的突变,比如突如其来的暴雨、狂风,让人措手不及。在人体上,这样的变化则可能导致“其病湿、下重”,就是湿气过重,容易出现下半身沉重、水肿、腹泻等问题。

接下来这段“太宫、少商、太羽(终)、太角(初)、少徵”,可不是什么音乐会的节目单,而是中医里独特的五音疗法理论。在古代,人们认为五音(宫、商、角、徵、羽)与五脏(脾、肺、肝、心、肾)有着密切的对应关系。这里提到的音阶变化,其实是在暗示我们,在这两年里,可以通过调整音乐疗法,或是调整心态情绪,来平衡五脏的功能,特别是要注意健脾祛湿,保护肺肾,防止湿气过重导致的疾病。