三教弟子入门首先要学习的便是他们的思想，三教的教义，这是一切手段的根源，性命修为的基础，有了这个基础才能谈其他，否则一切都是空中楼阁。

这便是三教与寻常宗门最大的不同，比起什么花里胡哨的手段，他们的思想才是他们强大的根本。

以儒家为例，浩然炁是通过长期的修身养性，读书共鸣所凝聚的一种特殊能量，是他们最基本最核心的能力之一，不仅能感应天地，还能在战斗中给对手强大的精神威慑和正面影响力。

但同时它也极其依赖使用者的内心修养和道德境界，大彻大悟便一朝直上九霄，自甘堕落便坠入深渊，修为一落千丈。

以前打算三教同修的人不是没有，但修到最后大多都落了个四不像，也包括全性的前前任掌门——姚广孝。原因便是不能平衡和深刻理解三教相互冲突的思想，陷入深深地自我怀疑中，导致修为也跟着一落千丈。

硬要说一个成功的例子，也只有只存在于小说中的人物，孙行者的师父——菩提祖师。

除此之外还有一个原因，那便是现实中并不存在能同时容纳；儒、释、道三种真炁的人类躯体，三者性质截然不同，若不能很好平衡，这三股真炁最后会在泥丸宫中彻底爆发，轻则一身修为尽毁，重则身死道消，甚至死后数百年还要沦为他人茶余饭后的笑柄。

但丁嶋安并不在乎，他的心前所未有的坚定，心性见识远超同龄人甚至老一辈，他认定这条路一定能走得通。

这不是自大，而是自信。

“有难处，我一定帮。”

张启灵出声道，不论丁嶋安他能否成功，这份勇气值得尊敬。

虽然三教同修这件事的难度不下于登天，就算穷极一生也很难达成，但有句话怎么说的来着，路虽远，行则将至，事虽难，做则必成。

“真有困难我不会和予徳兄见外的。”

丁嶋安笑了笑，说：