但内部装饰却可以称得上是雕栏玉砌，金碧辉煌，极尽奢华。

大家都坐到一起吃香火了，哪怕明面上说一视同仁，私底下多多少少都得有个主次高下之分。

你不卷，有的是人卷。

除了供奉各路神仙之外，公廟内也承接和其他宗教场所一样的工作职务，比方说婚丧嫁娶，占卜算命之类。

慕玉明带着李沐沐，来到供奉天后娘娘的大厅里，诚心诚意地烧了一炷香，跪在蒲团上低头叩拜。

李沐沐自然是坐不住的，她又不信这些，闲极无聊之下四处环顾，冷不丁一眼就看到了旁边神龛上供奉着的一尊比较特殊的牌位。

之所以说特殊，是因为牌位周围堆满了骨灰盒。

牌位上用毛笔工整地书写了一行描金正楷字体——三千世界摩诃揭谛往生接引菩萨。

传说这位菩萨有三头六臂，七十二法相，专门负责接引亡魂，惩戒罪人，以红莲业火灼烧世间罪孽，因此在民间又被叫做红莲圣母，接引娘娘。

因为曾经在赛弗市多次人前显圣，所以当地信众极多，香火旺盛程度丝毫不亚于端坐主位的天后娘娘。

天后娘娘负责生人平安，接引菩萨负责死人往生，工作内容不同，信仰也不冲突，所以都摆在一个大厅里面。

放在这位菩萨牌位前的这些骨灰盒，都是在本地去世的华人，准备落叶归根回国下葬。为了避免亡魂在海上遭受无端惊扰，专门来祈求接引菩萨庇护。

还有一种没有什么根据，但传得有鼻子有眼的说法，就是海外冥府和国内地府不是一套体系，要想从海外引渡回国，必须要到接引菩萨这里来办签证。

当然这都是有闲且有钱人的烦恼了。

李沐沐的爷爷去世之后就安葬在赛弗市的公墓，生前从不招灾惹祸，死后也不想让家人操心。

而李沐沐之所以注意到这个牌位，是因为她突然想起来，昨天晚上那个男人嘴里念叨的“菩萨保佑”。

如果不出意外的话，应该就是这位菩萨没错了。