“够用就行，我可不想被‘踩来踩去’的。”温柒回道。

“也是，不过话又说回来了，你这王八壳子够可以的，既能变换大小还能隐形，你这是找谁炼制的？”百里泓好奇看着被符咒遮了一部分的阵法。

初见时，这骨玄龟壳就是一个普通的王八壳子，内里还有明显的血腥气，一看就是刚从哪只倒霉王八身上扒下来，现在俨然被温柒弄成防御法器了。

不光能变化大小还能隐身，而且这王八壳子给人的感觉与上次并无不同，还是很纯粹纯正的骨玄龟的气息，也就是说，这骨玄龟没有再加上任何其它的炼器材料冶炼。

唯一的变化，就是顶部多了一个复杂的阵法。

阵法这东西虽然没有像符咒一样形成独立的修炼派别，但它的用处却极为广泛且种类繁多。

大体可分为三大类，以人为阵、以物为阵、以“纹”为阵。

“以人为阵”，是阵法之中最为玄妙莫测的一类。它不拘泥于外物，不依赖于天地，而是将人体本身视为最完美的阵法载体。

修行者通过修炼，将自身的灵力、意志乃至灵魂与天地元气紧密相连，心念一动间，便能以自身为中心，构建出一座座精妙绝伦的阵法。在这样的阵法中，修行者既是布阵者，亦是阵法的核心，他们的每一个动作、每一个念头，都能引动阵法的变化，实现攻防转换、进退自如，就比如说各宗门弟子修炼的各种攻击防御类法阵。

“以物为阵”，则是巧妙地利用自然界中的万物，山川、草木、金石、水火乃至风云雷电，作为布阵的媒介。修士利用万物的特性并将它们按照特定的规律与法则排列组合，构建出各种功效的阵法，就比如说灵虚宗的护宗阵法。

至于“以‘纹’为阵”，则是专指炼器师在法器之上篆刻的纹样图案，就是阵纹，与符修在符纸上绘制的符文有异曲同工之妙。

阵纹的复杂程度，往往决定了法器的威力与品质。简单的阵纹或许只能赋予法器一些基础的功能，如增强攻击力、提升防御力等；而复杂的阵纹，则可能蕴含着更为深奥的法则与力量，使法器拥有诸如变化形态、操控元素等。

但无论阵纹是否简易，想在法器上篆刻阵纹，炼器师们必须对天地法则、灵力流动以及阵法原理有深刻理解及感悟。

只观骨玄龟壳上这阵法的复杂程度，以及它集变幻与隐身一体的功效，篆刻此阵法的人物必定不俗，实力能与为他炼制本命法器的诸葛大师一较高低。