行走于人间，莲花隐去宝相庄严，但佛仍然是佛，于喝酒吃肉不受戒律无关。

面对斩空的责问，这位肉身的佛相当平静而且平和，“人总是要死，更何况以你我之力除了送死之外做不了其他的事情，如果你能说动天都的皇族，涅盘寺倒不介意派僧兵来前赴后继，和尚不入地狱谁入地狱，这不是问题。”

问题在于，天都的当权者会不会坐视涅国的僧兵踏上天都的国土，一来是因为规矩，二来，信仰这种东西十分可怕，只要僧人们留下一个火种，或许用不了多久，佛法就会在天都以燎原之势兴盛起来，不管是为了自己的统治还是和道门的交情，这种事绝对不是天都权贵愿意看到的。

愚民可用，但只能我来愚，我来用，这是大原则，任何统治者都不会例外。

这是一个愚蠢的计划，斩空从开始就这样想，派出两个年轻的修行者去追踪强大的敌人，而且其中的一个天赋好的笨蛋完全有能力实现这个可能，一直追到幽冥殿的老巢去。

斩空之所以觉得愚蠢，就是觉得即使他和无戒找到了幽冥殿的藏身地，能不能全身而退是最大的问题，只不过无为毕竟是国师府的当家人，即便是黄毛小子，身份决定了他的权力，而斩空则有义务服从这种权力。

服从而不是愚忠，尽管觉得这次行动的送死成分很多，但是作为骄傲自信的斩空，当然是不惧于冒险的，再沉稳老道的年轻人也都有一些傲气根骨，越危险刺激的事情，反倒更愿意去做。

天都赞同涅盘寺结成更深同盟的建议，但另一方面，以祖制为由依然不希望僧兵踏入天都，所以如果真的找到幽冥殿的老巢，那么只能由天都来动手，这不是件好差事，因为要死人，死很多人。

小主，

身不在其位，想的自然也就不同，军部的大佬们虽然会为了士卒牵肠挂肚，自己的兵崽子若是受了欺负被克扣了饷银之类的，大佬们一定会出头，拍桌子挥拳头都是轻的，但是在另一方面，在他们认为必要的时候，也会眼都不眨的让大头兵去做烈士。

该争取的利益会争取，该把脑袋拴上裤袋的时候也不能含糊，这就是当权者对军队的态度，冰冷如军规，但很实际。

慈不掌兵，斩空这种人注定是当不了统军的元帅，无戒这个和尚看起来一副不在乎人命的样子，而无为那个小子年纪轻轻的好像也很容易就硬起了心肠，斩空不太理解这一点，偏偏这两个家伙的法名听起来又很像是师兄弟，每当想起这个斩空心里就无由的有些不爽。

如果不是这和尚深不可测，斩空可能真的会在某个偏僻的山林打这和尚一顿黑拳。