王遥勉强接受了钟灵的说法，但是他并不是完全相信。

首先在地球的记载中，五行相生在五行相克这种说法出现之后又过了数个朝代才出现，毕竟德行的五行之说本就更多是牵强附会。

九州却在受王继位的同时就立刻改换了说法，没有体现出古时信息与文化相对实事的滞后性。

其次，按理说就算封神之时的人有意识到受王手段强硬，但是根据思维惯性和禅让正统性，他们都不可能会说出“五行相克”之说。

这种相克的说法难道不是在暗示受王篡位，质疑受王的王位正当性吗？

哪怕当时的人提出这种说法，认同这种说法都不算奇怪，只能说他们很聪明又很讨厌受王。

最奇怪的是，明明是支持受王的子家族长，为什么要用“圣皇属木，金克木，故而受王属金”这种说法来制定新族姓。

这在王遥看来完全不合逻辑。

但是这些隐藏秘密的细节实在是太多了，王遥也只能把它默默记在心里，不会再继续追问钟灵这个无法得知全貌的现代人。

“虽然你对‘钟’姓来历的解释，大部分都是没有意义的，但是也是为我完美解答了关于世家姓氏的问题。”

“我现在知道了世家姓之所以全是官职的名称，是因为宗族系世家被全部消灭、吞并，只剩下了用官职名称当家姓的受王系世家。”

“钟掌门说的不错，但唯独东州不是如此。”

“所谓世家，其实就是借势攀爬、建立优势、垄断资源的集团，与黑白两道也没多少区别。只是我们以血脉作为纽带，在‘感情’的维系下，会比黑道的‘忠’与白道的‘义’更牢固一点。”

司马载补充道。

“但也只是一点罢了，甚至很多危急的时候还不如他们信念坚定。”

上官启明在一旁吐槽道。

“普通家族想成为世家最关键的一点就是要有借势攀爬的机会。所以‘世家出乱世，盛世无世家’。”

“在各大世家逐渐把控了大夏每个城池的方方面面之后，普通人还有机会一鸣惊人，但是家族想要成长为世家的土壤已经没了。”

“对于丧失了家族上升空间的普通家族来说，每一次动荡都代表着机遇，获得更大权力的机会、攫取更多利益的机会。”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

“但是他们根本等不到任何机会，因为珷王治下根本不存在动荡。就算世家内部出现问题，其他世家也会瓜分衰退世家的利益，同时对衰退的世家提供保护，等衰退的世家再次崛起以后再将利益还回去。”

“世家与普通家族之间的巨大差距，是单个宗师甚至单个超凡境仙人都无法逾越的。除非有哪个家族同一代出现七八个宗师，但是在大夏的历史上还从未出现过这种情况。”

“而且世家之间往来超过两千年，祖祖辈辈相互扶持、相互联姻。就算不计这累积下的情面，他们也更希望与他们熟悉的世家打交道，而不是让新晋的世家来搅局。”

“不过，世家也不是完全排外。若是有强大的家族想要入赘或者嫁入世家，我们也是十分欢迎。这样一来珷皇也不用浪费精力来治理我们世家垄断普通家族的上升路线这件事，普通家族也不会因为被我们打压而太记恨我们。”