寺岛纯虽然紧张，却又无法压抑喜悦与高兴的缓缓说。

“这个宗教的研究内容在19世纪就趋于完整，加上古老和没有信徒，所以在现代的知名度极低，但的确作为基督教的起源被学界广泛注视过，有充足的资料，画像，诗集和祈祷词流传下来。”

“哦......”

这倒是让夏龙真的讶异了，他没想到世间存在信仰暗之力，黑神的宗教，以为基督教的内容就足以装填这一切。

2000年时代虽然网络已经发展起来，但是论便利性还是远远差夏龙的时代，这让他在信息搜索上有些束手束脚，加上在一开始确认历史脉络上没有察觉到不对，竟然把这一点完全忽略了。

的确啊，人可是愿意用活祭献祭自然的，即便是古代人被大洪水屠杀过，又怎么会没有因此信仰暗之力的宗教流传下来呢，那些人是在被光普照后，依旧爱着，畏惧着，崇敬并信仰着暗之力的人。

寺岛纯有条不紊的说着，她的目光一直在自己桌子前的文字，一只手把电话贴在耳边，另一只手的手指顺着语言的节奏在一行行文字下划过。

“德欧斯宗教是一神教，和基督教相比很少有人的故事，也没有先知与约定，相比起来《圣经》，德欧斯宗教被认为是“伊甸园式的叙事”，创造一切的是从什么也没有的虚无中，从黑暗中诞生的“神”，也就是“暗之力”。”

“神创造了世界，构筑了宇宙，规定了时间与空间的内容，为人类分割了居住的领地，在暗之力时的人们生活的就像是亚当与夏娃，是无忧无虑的地方，但是后来人们身上沾染了原罪，神就以洪水清洗人们，但他又不忍心人类灭亡，就以天使下凡，护送人们远离了世界的中心，前往了泥土与辛劳的世界。”

“信仰这个宗教的人们认为人身上沾染污秽和原罪，人应该洁净自身，以美德指导自己，过清贫的生活，这样才能在世界末日来临时重新回到神所生活的乐园。”

讲的越多，思绪也变得越清晰，寺岛纯对照着笔记的内容，总结的说。

“虽然还缺少了几个重要的因素，但可以看到，后来基督教故事的雏形基本在德欧斯时都出现了，”

“不过夏龙先生，我有了些新的发现，你之前对我说过吧，暗之力座下有大天使们存在，其中有一位大天使是普罗米斯，为背叛了暗之力的火之EL。这位天使也就是给予了我们超能力的力量，与暗之力敌对的存在。我以前一直觉得这个角色是堕落的天使与蛇，希腊神话中的普罗米修斯，包括路西法在内的原型，但调查后看来并不是如此。”

路西法在近代经常被当做《圣经》中堕落的杰出天使长，但这一个解释并没有被学界完全接受，有人认为与之相关的语句实际上是在指巴比伦国王，而在基督教以外的拉丁文本中，路西法也保留了自己更中性光明的定义，即带来光明或照明的人。

小主，