袁可看起来跟猛张飞一样，四肢发达，可人家心细着呢。

欧离卡巴挤出一丝笑容，道：“克伦人跟缅人同宗同源，真要这么论，我们克伦人跟缅人一样，可能身上都流着汉人的血。但那都不重要了，重要的是，干爹是大明天子册封的世袭宣慰使，是我们缅甸宣慰使的头领。谁敢不服，我三尺缅刀非教他做人不可！”

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马哈省一听这话，不好再说什么。克伦人跟缅人的祖先的确都是羌人，只不过羌人到处迁徙，分化多，有的向西向南进了吐蕃、沈黎郡（今四川汉源）、越嶲郡（今四川安宁河流域及雅砻江下游）、汶山郡，以及南诏、成都和岷江一带，有的向东去了凉州、武威、敦煌一带，逐渐与汉人融合。

现今迁徙到缅甸司定居的缅人，上千年来，祖先与汉人、藏人等杂居相处，与汉人商队更是往来密切，谁能说得清哪家哪户的祖先没有跟汉人通婚过？

欧离卡巴的意思很明确，你缅人也跟汉人有千丝万缕的关系，有什么资格说别人？再说，大明虽然认为我们是蛮夷，却也没有看不起我们，反而是你处处看不起其他族人，到底几个意思？

欧离卡巴和袁可是马哈省的亲信不错，可二人亲率的八千人队伍里，约半数的士卒是他们各自的族人。马哈省本来是想敲打二人一番，试探他们有无二心，没想到反被暗暗戳了下心窝子。

马哈省不再纠缠这个问题，说出了一个惊人秘密：“思任法带六千人马离开孟养司，往我缅甸司来了，两位有什么想法？”

欧离卡巴和袁可二人再次对视，眼中露出惊疑神色，都想到了刚刚门口遇到的陌生人。

卡巴问：“他们到哪里了？他儿子思机法呢？”

马哈省道：“思机法带三千多人殿后。思任法大约还有两三日，便可到达阿瓦。”

袁可吃惊道：“莫非宣化军也得到了消息？”

此话一出，马哈省向他投来异样的目光，心道：脑子转得够快啊，以前倒小看了你这憨粗憨粗的老小子！

宣化军的试兵演习之地，正是孟养司到阿瓦的必经之路。

卡巴反应也不慢，道：“干爹，思任法已经被明军击溃，孟养的傣人和克钦人已经没什么势力，能打仗的男子恐怕凑不够六千。他们父子的九千人马，恐怕有一半是我缅人。与其让缅人再给他卖命，不如……把他交给王政。”

马哈省不动声色，有意无意看了眼袁可。袁可知道自己该说点什么，道：“是呀，毕竟大半是缅人，如果沐家军再来，白白将缅人兄弟送给明军做功劳，不划算。”

前元皇庆元年（公元1312年），傣人首领混依翰罕脱离元朝，建立“勐卯龙”，自称思翰法，民间傣人称其为思南王。元、明两朝朝廷则称其国为大卯国，其王为思可法。

洪武十五年（公元1382年），大明统一云南，思可法的后世继任者思伦法投降称臣。大明继置平缅宣慰司，以思伦法为宣慰使。

永乐十一年（公元1413年），思任法继位。思任法一心想恢复勐卯龙荣光，极力扩张，大败周边各族，抢占了他们的地盘。

正统初年，孟养宣慰使刁宾玉实力不济，思任法第一次占据孟养司。

正统六年（公元1441年），大明以定西伯蒋贵为总兵官，佩平蛮将军印，兵部尚书王骥提督军务，征调十五万大军南征麓川，收复孟养宣慰司。思氏父子不敌，躲入山中。

明军班师后，正统八年，思机法再次窃据孟养。当今圣上忍无可忍，再次派蒋贵、王骥二征麓川。期间，思任法眼热缅甸司，尤其是阿瓦的平坦地势和肥沃田地，屡屡挑衅马哈省，结果被俘。

王骥派人送信给马哈省，让马哈省将思任法绑了交给明军。马哈省各种推脱，最后干脆将思任法释放，却对明军宣称思任法逃脱。思任法收拢残部，再次躲入山林养精蓄锐。

几个月前，思机法第三次窃据孟养。朝廷得报，朝中多方势力相互妥协之下，申式南被委以巡抚之名，巡狩云南四府三宣六慰。

马哈省的算盘，申式南自然看得一清二楚，无非是想让明军与思氏父子两虎相争，以削弱双方势力。尤其是要借明军之手，打掉傣人和克钦人的嚣张，免得傣人一直惦记他的阿瓦和缅甸宣慰司。

哪知思任法这老小子，骗了他三千缅人士卒、几十头大象、几百匹战马和上百驮粮草辎重之后，不好好呆在孟养与明军对峙、交战，又跑到缅甸司来作妖。

事实上，思任法一离开孟养司，马哈省就得到了消息。他那三千缅人，可不是白送给思任法的。