【会同十年正月初一,耶律德光正式进入京城,御临崇元殿接受百官朝贺,后晋宣告灭亡。】
唐朝,贞观年间。
众人皆是叹息,虽然知道后晋这一回是要亡了,但他们在之前可没想过后晋会灭亡的这般轻易。没错,就是轻易,几乎不起什么波澜。
没什么像样的抵抗,没什么优秀的决策,前线没有打出怎样的惊心动魄,后方朝堂君主没有什么力挽狂澜的意思……张彦泽疾驰入京没有任何阻拦,耶律德光带领主力是不断接受投降……
杜如晦做出了一个肯定的判断:“后晋,即使今次没有被辽太宗所灭亡,后日也总会有这么一天的,说不得就是如神迹中其他五代国家一般,某一地的节度使举起反旗灭掉朝廷。”
不说别的,就是石重贵后半段执政时期的骄纵自我、任人唯亲,再配合上五代十国时期节度使们的忠心指数、造反概率,以及后晋本身具有的天灾连绵……那真是没有耶律德光,也会指不定哪一天后晋就没了。
“耶律德光虽然灭亡了后晋,但是他能够稳定占有后晋土地的可能性不高。”李世民道,这不仅是从宋太宗那个故事中可以看出来,还因为他觉得耶律德光、或者说契丹并没有真正做好入主中原的准备。
入主中原,可不是说说而已,也不是打下来土地就可以——耶律德光必须做好思想上的准备、制度上的准备、人员上的准备……
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如今,耶律德光或许是想要真的将后晋的土地划入范围,但他在如今真的灭亡后晋前,有想过这里该如何治理吗?如何平衡、处理好契丹人和这里汉人的关系?如何面对后晋剩余的未投降的节度使、以及周边的政权?
房玄龄怀疑道:“游牧一向有打草谷的习惯,而他们打了胜仗之后往往也要劫掠一番……入京之后,契丹军队是否还会保留这样的行事风格?”耶律德光能够及时意识到并加以处理吗?
不是说汉人的军队就不劫掠,但是契丹一旦劫掠,就会让百姓们自动联系到他们异族的身份,从而更加不满;而且,汉人的军队有时候是能够减少这样的现象的,但是契丹呢?他们南下远征,耶律德光不说能否意识到问题了,就算意识到,又用什么来安抚?
而就在太原,还有一个刘知远在呢。
程知节呵呵:“别的不知道,起码杜重威这帮家伙大概是不会有什么好结果的。”
【随后,耶律德光开始颁布一系列官员任免、人员处置,稳定政权,安定人心。】
【以枢密副使刘敏暂时代管开封府,杀秦继旻、李彦绅,这两人是当初李从珂派去杀死耶律倍的人;又杀郑州防御使杨承勋,以其弟杨承信为平卢军节度使,承袭其父杨光远的爵位。当初,杨承勋杀判官丘涛及其弟杨承祚等人自己回到了后晋。
初三,以张彦泽擅自迁石重贵到开封,杀桑维翰,纵兵大肆抢掠,犯了不道之罪,在市中将其处斩,京城的百姓大悦。
十五日,降石重贵为崇禄大夫、检校太尉,封为负义侯。
十七日,任命张砺为平章事,晋李崧为枢密使,冯道为太傅,和凝为翰林学士,赵莹为太子太保,刘日旬为守太保,冯玉为太子少保。
二十七日,派赵莹、冯玉、李彦韬率三百骑送负义侯及其母李氏、太妃安氏、妻冯氏、弟石重睿、子石延煦、石延宝等人到黄龙府安置。】
【二月初一,耶律德光建国号为大辽,大赦天下,改元大同。因此,这一年即是大同元年。
又升镇州为中京。虽然这个中京并没有存在很长时间。
以赵延寿为大丞相兼政事令、枢密使、中京留守,内外官僚将士赐爵赐物各有等差。】
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张彦泽南下宣读诏书的骑兵一说两千,一说三千