他拉拢汉人、特别是文人，也都是为了统治着想，可不是真想要让他们掌握了朝堂的主导权，更不是想要让满洲子弟尽数学习汉俗。

宋朝，开宝年间。

赵德昭冷笑：“只要他们在真正定鼎基业之前还能保持一定战斗力，即使他们日后真的失掉了满洲旧俗，中原那些大族也好、官宦家族也罢，也都不会因此就反对他们的统治，不愿意让他们统治中原的。”

经过辽金元的事情，他起码看清楚了一件事情，那就是这些大族之中，不能说没有那种忠心节义之人，事实上，这种人并不少。

但是，这种人尽管不少，但也不能占到绝大部分。也有不少人是只为家族延续，并不在乎统治者是谁的——只要这些个统治者能够保证自己和家族的利益，或者，只要反抗的利益小于顺从的利益、反抗的风险大于顺从的风险，那他们就会接受任何新政权。

就算是直白地划分阶层的元朝，都有那么多大族乐于接受的，清朝这样还知道做做表面功夫、拉拢拉拢他们的王朝，他们会不愿意接受吗？

而若是清朝在时间的推移之中丢掉了自己原本的满洲旧俗……对于这些人而言，那更不是事儿了，倒是对于皇帝而言确实是个问题。

赵匡胤同意这个观点，但他想起来了另一件事：“李自成，他的主张是什么？”

如果真的李自成的想法不能和大族们共存的话，那说不得，这些大族还会帮清朝一把，

【就在改元崇德的同一年年底，皇太极专门召集了亲王贝勒们，以及众多文馆大臣，让他们都必须认真阅读金世宗的本纪。】

【按照他的意思，金世宗被誉为“小尧舜”，而金世宗能够拥有这一美誉的原因在于他重新让金朝强盛了起来——在金太祖太宗之后，金熙宗耽于酒色，又过度效仿汉俗，学到了“陋习”，因此金朝陷入了衰弱阶段。】

【而金世宗登基后，他重新鼓励女真旧俗，让女真人必须学习和保持各种传统，且禁止效仿汉人的习俗，这一做法让金朝的武力得以恢复，并且长盛不衰。】

【皇太极这么称赞了一遍金世宗之后，便表示了自己的真正想法——当然，在前面的称赞中他就已经表露——满洲也应当以此为鉴，不能过度效仿汉人的习俗，一定要保持满洲的习俗，不能荒废骑射，否则国家就将走到尽头。】

【“朕之所以说这样的话，都是为了子孙万世考虑。朕深恐日后的子孙，一个个忘却满洲旧俗，荒废骑射，只知道像汉人一样生活。”

“我国的士卒，最开始有多少？现如今呢？这都是因为我们的士卒能够骑射娴熟，所以才能在野战中屡屡获胜，在攻城战中能够夺下城池。”】