刘启也好，刘彻也罢，两人都有一种微妙的被创飞了的感觉。

——这谁能想到啊！这种问题，简直比当初宋朝的那俩玩意儿的离谱程度也不差多少……

刘彻张口欲言，闭了又张，涨了又闭，最终只是憋出来一句话：“祝……皇太极健康吧。”

那个需要在神迹出现选项的时候做出选择的皇太极，只能祝愿他身体健康了，不要还没到神迹中自己的死期，就先被后面的央洲皇帝气得提前升天。

——虽然他挂了也不是不行。

刘启同样恍惚了半晌，在回想了自己的前半生又设想了一番自己的余生之后，才算是从这种无法理解的认知冲击上挣脱出来。

虽然他还是不理解，无法理解，压根不能明白为什么央洲当时的君臣居然能够形成这样的一种认知——谁能理解啊！

但是他决定不为难自己，或许有些事情就是不是他们这种常人能够理解的，不如放下，不要太过纠结，纠结没什么好处，纠结再久也想不明白。

还是把有限的精力投入到其他有意义的事情中为妙，比如，“央洲的整体的运转机制都彻底不匹配当前所需了吗？”刘启自言自语道。

这个问题才是有意义的，能够思考乃至理解的。

颜载岱确实是振奋了一波当地央洲驻军的士气，也花费了不少资金来建设鸟岛的防御设施，而这些都没有起到作用，其中确实有他布防设计出了大岔子的问题，但是确实在其他方面的问题也不少。

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火炮的差距、士兵方面的差距、舰船的差距……这些属于人力物力方面的问题。

但是，在经过这么长时间的观看后，刘启确实能够感觉出一个事情，那就是央洲所有能够影响事情走向的人，皇帝也好、官员也罢，他们的思维方式好像都差了一截。

不是说原本的思维方式不能维持治理天下，是可以的，但是在面对已经发展起来并且对央洲抱有极大野心的莺莺国，这种思维方式上就已经出现了不足。

而如果思考方式都不能站到同一水平，那么有时候即使军械设备方面没有什么差距，也很有可能会被对方坑个底儿掉……

——但是，央洲当时的运转制度和思维方式，实际上也是自始皇帝创立这一制度之后一直延伸发展的运转制度和思维方式。

刘启并不怀疑当下大汉应用这个制度和思维方式有什么问题，但是他同样能够非常简单地明白，如果这个制度和思维方式延伸应用了上千年，那么想要改变，可不是什么说说就能改的。

君不见，即使是同一个朝代，在王朝框架内部的改革，都那么难以让人接受。

虽然刘启并不清楚如果要改，那么要怎么改、要朝哪个方向改，但是“改变”这件事情本身，就非常困难，习惯并且维持现状的，包括了从上至下的所有人。

这种困难，或许甚至能够持续到王朝灭亡，都还会有人觉得不应当改变。

【在攻克鸟岛之后，波廷格并没有长期维持占领。】

【一方面，是因为莺莺国舰队本身所载有的军队人数有限，倘若在这里维持占领，必然会削弱舰队的力量；另一方面，则是鸟岛并不是莺莺国国内提出的必须维持占领的地方，首相亨利等人定下的目标是海中洲。】

【但是，就这么扔掉鸟岛，也不太合适。于是波廷格最终选择了鸟岛的岛链中的鼓岛，留下了五百余人并三艘军舰驻守，其他舰船和士兵则于七月二十日继续北上，目标正是曲江。】

【此时，处理曲江事务、特别是军事的，是两江总督、钦差大臣裕舒。】

【与此前受到皇帝信任的伊农、静安、颜载岱等人一样，他是有一定的家庭背景的——这属于皇帝的用人偏好。】

【正因为皇帝坚守祖制，并且有时候偏向用道德角度来诠释政治问题，这让他更加愿意信任和任用那些“世受国恩”的勋贵和宗室皇亲。因为他认为，比起那些没有根底的大臣，这些人和他们的家族更能在这样危急的时刻效忠朝廷，他们的血脉传承、利益绑定，都与朝廷有关。】

【总而言之，裕舒能够受到信重，有着他自身的家世背景的一部分原因。】