更奇葩的是，对方回复：在，说。

赵传薪：我在肃州，无事。

对方回：意料之中。

赵传薪：不方便透露机要事宜，联系纽约拨实验室经费，快弹尽粮绝，另采购实验器材若干，清单如下……

对方：了解，我们一切顺利。

此时，赵传薪身后，有个长得颇为英俊的中年洋鬼子用英文抱怨说：“谢特，快点吧，我他妈还有事要做呢。”

熟料，前面那个方外之人转头龇牙，用美国南方口音说：“妈的法克儿，死英国佬，你等一会儿会死吗？”

美国南方口音，其实和中国关外口音暗合，赵传薪说起来最舒服。

“……”

电报员都看傻了。

莫理循瞠目结舌：“你是美国人？”

“狗娘养的，我是中国人。”

莫理循讪然：“抱歉，我不知道你懂得英文，而我是澳大利亚人。”

“啊tui……死澳大利亚佬。”

莫理循：“……”

然后赵传薪对电报员说：“最后发一句——很忙，分分钟燃烧几两银子经费，先走了，勿回！”

交钱，走人。

赵传薪出门，点了根烟，思索还要买些什么。

米面粮油酱醋茶糖……

做门板子的木材。

兰州织呢厂的呢子。

得稍微准备些草料，万一古丽扎尔骑骆驼来了，至少不会饿死骆驼。

赵传薪将要买的东西在脑子里过一遍，丢丢掉烟头，刚准备走，身后有人喊道：“等等……”

他回头一看，被他骂的洋鬼子追了出来，这次用汉语说：“道长等等。”

赵传薪活动活动脖颈：“咋地？要找场子是吗？贫道何惧之有？”

“误会了。”莫理循解释说：“只是想给道长拍张照片，我是《泰晤士报》驻京总记者。”

“没兴趣。”赵传薪不屑一顾。

他越是这样，莫理循就越觉得有趣。

一个中国的道士，好像没留长发，懂美式英语，说话也和当代的人大为迥异。

他为人其实很善良，而且有些认死理。

别的洋人都妖魔化中国人，只有他据实报道，并亲身见证了许多历史进程，清末到民初的变革，他始终在场。譬如戊戌变法、辛丑签约、日俄战争，直至辛亥xx，乃至于后面还成了袁大头的顾问。