这剑，自是不可能，为人皇的那一把。

但敢用这名字，必定也是来历不凡。

还有。

其剑法，剑式就足足有十式之多，分别为：《浩天正气·日月齐光》、《龙啸九天·万剑归宗》、《剑归无极》、《龙啸九天·御剑飞行》、《轩辕神剑·驱妖伏魔》、《神剑伏妖》、《剑化万千》、《剑归须臾》、《分割阴阳》、《形神如剑》。

除了这些之外。

其还有《太一拔罪斩妖护身咒》、《金刚般若波罗蜜经》、《奇门遁甲》等等。

《太一拔罪斩妖护身咒》，乃道教着名护身法咒之一。

传闻，乃太乙天尊的所创。

有：操天道、化两仪，生阴阳、转乾坤，应赦令之伟力。

至于，《金刚般若波罗蜜经》与《奇门遁甲》，自是无须多言。

“还好，我应该厚得住。”

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顾墨目光微凝，手中的笔，微微有些沉重。

他已经尽量避开，聊斋中那些有仙神出场的篇章了。

可万万没想到，却还是漏掉了这燕赤霞，这个奇葩。

越是厉害的书，其中的因果、禁忌，就越发恐怖。

这也是，顾墨为何将《聊斋志异》，拆分开来分作：《聊斋·卷一》、《聊斋·卷二》，《聊斋三·倩女幽魂》的原因所在了。

不好写的篇章，通通挪后。

待到日后，境界与实力足够强大了，再来补全。

笔，又动了起来。

可却无之前的笔走龙蛇，矫若惊龙。

慢。很慢。

顾墨近乎一个字，一个字，将此篇章内，最精华的部分给书写了出来。

这一幕。

是一个浑身邋遢的酒鬼，饮酒行剑，道乾坤的画面。

【夜。】

【兰若寺。】

【破败兰若寺内，无数的残破佛像四处可见，此时一满脸胡须的道士，正躺在满是枯叶的地上，一口接一口的饮着葫中之酒。】

【微醉，风起，卷起漫天的枯叶。】

【一声大笑忽起，燕赤霞纵身而起，一手持剑，一手持葫，在颠颠倒倒中仰天长啸，高歌其道。】

【道可道，非常道，天道地道、人道剑道……黑道、白道、黄道、赤道、左道、右道、有道、无道，人人说道，他非常道……】

与此同时。

现世，涿县上空。

一座幽暗的古寺虚影，缓缓浮现于尘世之中。

同时，一道疯疯癫癫的人影，亦同样展现于世人眼前。

“兰若寺？”

夏侯谛于宅邸之内，目光凝重的望着苍穹，口里喃喃的念诵出，古寺之名。

兰若，又名阿兰若。

佛教用语。

《慧苑音义》卷上曾云：阿兰若有三种∶（1）达磨阿兰若（诸法本来湛寂）；（2）摩登伽阿兰若（即坟场）；（3）檀陀迦阿兰若（指沙碛处）。

广义，就是指修道人禅修的寂静处。

“这古寺看似破败，可我仅仅一眼，便觉其中蕴藏佛法之深妙。”

“文敬啊，你博古通今，可识得此寺呼？”

夏侯谛开口询问道。

荀瑜，荀文敬，同样在仰望苍穹，他摇头道：“此寺，并非此界之物。应当是那人着书之时，引动的天地异象。”

荀瑜微微解释道。

“异象嘛！？”夏侯谛闻言，低声呢喃了一声，心中甚觉遗憾。

夏侯谛，人如其名。

谛者，梵语也。

指真实无误、永远不变之事实，即真理。

《阿含经·卷十七载》:如来所说之理法，真实不虚，称为谛。

诸经论关于谛之种别，有诸多异说，如唯一之真理，称为一谛；此外又有真俗二谛、空假中三谛、苦集灭道四谛，及七谛、十谛、十六谛、二十五谛等。

夏侯谛，别看是个黝黑的矮胖子，他可是实打实的三境大修，并且精通佛法，有一脉佛之传承。

不然。

他又哪敢以身犯险，潜入这涿县，亲自窃取情报，并布局呢。

“人间道！！！”

一声道喝，道音震世。

刹那间，方圆万里的所有修士的道果皆被压盖了，仿佛有某一种大道在人间回荡着。

夏侯谛与荀瑜，都被震的一踉跄，眼中尽是惊恐之色。

那老牛鼻道士，好生了得。

“道可道，非常道。天道地道、人道剑道……黑道、白道、黄道、赤道、左道、右道、有道、无道，人人说道，他非常道……”

燕赤霞虚影，于天穹之上，随着顾墨的书写，饮酒行剑，高歌其道。

“呸呸呸呸呸，胡说八道。”

“圣是有道，盗亦有道。”

“哈哈哈哈哈~~~食道尿道~哈~阴道阳道。”

“嘿~~~我自求我道…………我……自求……我道！！”

歌声，响彻乾坤。