可气，就是气，非命也。

气简单说来，只有两种形态，一是聚与合，又一是散与分。聚而合，便有形象可睹，有体质可指；分而散，便形象也化了，体质也灭了。

聚而合，便可开启出宇宙间万象万物。

分而散，便好像宇宙之大门关闭，一团漆黑，一片混沌。

气合者为气之阳，俗语则称为“阳气”；分而散者为气之阴，俗语称之为“阴气”。

但顾墨认为，气并没有阴阳之分，只在气之流动处分阴阳，一阴一阳，一阖一辟，此即谓道。

浩然正气，亦是如此。

无天命在身，无气运加持。

想悟得天书，几率渺茫。

既然如此，顾墨那便另辟蹊径，不修行、只悟道，历经不知多少次尝试，终于他还是成功了，将自身新创的大自在佛法，于那方世间，又再次创了出来。