性质相同，但效能完全不同的，就属财神符跟和合符了。

不论前者的财运亦或者后者的夫妻关系，都是一个人气运得延伸，说白了都属于人的气运一类。

……

然而，令胡梓墨没想到的是，前边的攻击跟防御都是学得基础类符箓，偏偏到了特殊类的符箓之时，卜意远居然不让他学那些基础的，反而学了一个高级的符箓。

名为；黄巾力士符，又称为金甲力士符。

不过，后缀还得加上茅山的招牌，因为这是茅山传承下来的符箓，而不是太平道的黄巾力士符。

茅山也就只是收录了太平道的黄巾力士符，然后加以改进融入到了自己的传承里边。

所以，名字虽然一样，但效能方面上却有了根本的区别。

太平道的黄巾力士，乃是召唤的军魂。

而茅山传承的则是召唤，自己或总坛供养的五猖兵马，说白了茅山传承的黄巾力士符，只不过就是用来给五猖兵马依附，好临时有个躯体之用。

至于，这两者之间孰强孰弱？

说好听点的，‘那就是得看具体情况’，难听一点的，‘那就是多数比不上太平道的黄巾力士’。

用来组建五猖兵马的阴魂鬼物，成分相当复杂，这点不管是宗门总坛供养亦或者修士自己寻找兵源组建，其实成分都差不多。

不管素质，纪律、战阵、实力等等各方面，都比不上那种战死在战场之中的军魂。

但这些不也可以通过训练等进行增强么，怎么还会比不上军魂呢？

的确，像是素质，纪律、战阵、实力等等这些都是可以通过训练来进行增强，但有一点却是无论如何都无法改变的。

那就是五猖兵马的兵源问题！

之前也曾说起过，总坛供养的五猖兵马当中，就有一类是茅山门人弟子死后，既不愿意投胎，也不愿意待在地府或者去到天庭当中任职，留在阳间又还不想走香火神的路子，所以就只能转修成为五猖兵马。

这样的猖兵，除非是其同辈或者长辈，才能调动得了，换成个后辈弟子的，不把其当祖宗对待，人家都不带搭理你。