可偏偏，就在那道士来了之后，杨氏一族才开始出现问题。

当然最重要的一点，也是让老徐怀疑那游方道士的一点，就在于无论新建二郎庙当中是否存在问题，这个问题要么就是短时间内立马爆发出来，要么就是需要潜伏很长时间才会爆发，这个很长时间是指数年，甚至是数十年之久。

可那道士之前，镇子很是平静，想来庙宇的问题并不是短时间之内就会爆发出来的那种，可为什么偏偏就在于那道士来了之后，问题就爆发了呢？

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

也有可能，是因为那道士看出来了庙宇当中的问题，所以想要解决，但却因为道行不济没能解决掉，相反的还引发了严重的后果，最后只能拍拍屁股跑路了。

这一点，虽然可能性并不怎么大，但也不是说就没有一点可能了。

凭此也根本分辨不出来那游方道士，到底是正道人士或者不学无术之辈，亦或者是那邪门歪道之流。

其次的异常，就在于那阴阳先生身上了。

也就是提议把拆掉的二郎庙重新建起来，恢复原样，先用死道友不死贫道的法子来拖延时间，等待那高人到来。

就是暂时恢复之前那般，只有杨氏一族死孩子的情况，以此拖延时间，等待外边请得高人到来。

这阴阳先生身上的异常之处，就在于其给镇长他们提出的那个主意，本身就相当矛盾。

什么意思呢？

意思就是说，那阴阳先生提出的死道友不死贫道，把拆掉庙宇还原的主意，本身就存在问题。

不管那庙宇当中的问题是什么，总归也脱离不了风水格局这一方面。

说的简单一些，那就是通过风水可以凝聚气，而格局则是用来疏导指引风水以及气的一种方法手段。

而一处风水格局在遭到破坏后，是不可能原模原样进行恢复的，哪怕恢复了也没有原先的效果作用。

顶多也就是用相似或者类似的格局来进行布置，如此才能恢复四五成原先的效果作用。

想要完全恢复，是根本不可能的事情，更别提还能变相增加风水格局的效果作用了。

也就是指，杨氏一族开始死那些已经过去满月孩子们的情况。