但有道场的道士给人看事儿，本身就是有着各种规矩的，别看胡梓墨现在是如此说法，就算是四目还在，他也照样会这般说法的。

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至于为何会有这样的规矩？

那是因为，有得人是完全不信鬼神之事的，也有的半信半疑，还有的哪怕相信，但因为没撞见过所以内心深处对此也是存有一定怀疑的。

所以为了避免在这种问题上面产生不必要的纠纷，往往都是让人主动找过来。

因为都主动找过来，那么不管他信还是不信的，总之事态应该也已经发展到了比较严重的程度，如此就能最大程度避免出现纠纷。

所以上赶着的不是买卖，别到时候热脸贴冷屁股不说，还被当成是骗子，哪怕世外之人那心里边也得来气啊。

可若是你自己主动上门求着我过去看事儿，那就是另外一个说法了，最起码在态度这方面上，两者之间的差别就挺大的。

至于说报酬方面，也并非是四目贪财，而胡梓墨也继承了他的这种贪财的毛病。

而是因为道士给人看事儿，结束后是必须得收酬劳的。

因为你主动登门求助，这就相当于是因，也让你我之间产生了联系和关系，可是在事情结束以后，这份联系和关系就必须得断掉了，而此为果，报酬就相当于是了断那联系关系之物。

当然了，也还有另外一种说法，那就是道士乃出世之人，帮你就相当于是再次入世了，所以在帮完了以后，就必须得重新出世，而报酬就相当于是一种重新出世的证明，或者是一种仪式。

其余的说法也有不少，但总之规矩都是这么一种规矩，所以酬劳是必须得有的，至于多少，那就得看个人的道德了。

所以酬劳是必须得，甚至也不局限于钱财方面，反正只要是给予了属于自己有价值的东西，那么就相当于是了结了整个因果。