第一千六百七十章 佛道之争(续)

天唐锦绣 公子許 1568 字 1个月前

道家之主旨在于“飞升”,是“修今生”,通过一切手段达到“白日飞升”之目的,成败皆在眼前,看得清楚分明,若无人“羽化登仙”,谁人相信?

而双方最大的分歧之处在于佛门“广布信众”“来者不拒”,只需“诚心向佛”即可受“佛之普渡”,“心诚则灵”……

道家则过于高端,从不追求信众,没有一些文化学识、家族底蕴焉能懂得“天人合一”,如何理解“宇宙本源”?所以道家高高在上摆出一副“爱信不信”的架势,宁缺毋滥。

对于最普通的百姓来说,道家高高在上、神秘莫测,而遍及各地的佛寺则将佛门展现在眼前,时不时用放贷、租赁、供奉之钱粮施舍几碗米汤,相比之下更为让人亲近。

双方核心理念之差异,就导致了佛门更加容易被接受……

现如今随着玄奘自天竺取回佛经,使得佛门声威更上一层楼,已经稳稳压制受到皇家支持的道家,这使得道家之中的有识之士意识到了巨大危险,所以打算奋起反击。

“冰冻三尺非一日之寒,道家之所以有今日之落后并非一朝一夕所致,想要翻盘自然也不能急于求成,这必将是一个长期且艰巨的过程,恕我直言,并不看好道家可以重新回到主导地位。”

“还请赐教。”

“很简单的道理,佛门虽然也有各个派系之分,但核心的信念却一致,反观道家,正一、灵宝、上清、楼观……各种派系无以计数、纷乱繁杂,最要命的是各个派系之间虽然都有一个统一的‘道’,但对于‘道’的认知以及如何臻达‘道’之极致却众说纷纭甚至南辕北辙。道门虽然强盛,却各自为政不能集结全部力量,这才是道家逐渐衰落的主因。”

说白了,佛门宣扬“出世”实则“入世”,为了壮大教派不惜自降身段甚至剽窃道家精髓,而道家看似“入世”实则“出世”,飞翔于云端之上远离民众,即便乱世之时下山拯救苍生也往往择选明主而辅佐,从不肯看一眼草莽之间凡夫俗子,早已将张角祖师“发动群众”“星星之火可以燎原”的理念抛掷脑后。

袁天罡摇头叹气,无话可说,就连他自己都整日窝在朝廷的太史局中,享受着朝廷的供奉去追求自己的学问,何曾在意过道家之传承?

当年汉武帝罢黜百家、独尊儒术之际,多少传承久远的学派门阀都被扫落尘埃、断绝传承,道家靠着可以羽化登仙的炼丹术撬动了帝王长生之欲望这才侥幸存活下来。

其后道家也算是能人辈出,然而几乎所有人的心志都放在“羽化登仙”之上,对于凡俗之事置之不理,一门心思问道求仙,以至于道家逐渐式微,被番邦异域传入之佛门所赶超。

如今幡然醒悟,自然要绝地反击。