毕竟对于底层而言，受清汤大老爷们的管辖是早已习惯的事。

对于那些文武百官而言，他们本就是由皇帝任命，虽说彼此之间的权势权柄，会因为帝王本人的性格、能力等来回拉扯。

但至少明面上，身为臣子也只能遵循帝王的意志。

即便是那些坚持国库和皇帝的私库不能混为一谈的户部官员，也不会对此事有太大的反对。

唯有极少数人，比如头铁如包拯，为了公理与道义，甚至敢弄死驸马的人。

最能体会到赛诺这番话的含义。

不错，他们的权力来自皇帝，但帝王之上，上有祖宗家法，上有天理国法。

天子犯法，与庶民同罪，即便对于绝大多数而言这就是一句屁话。

甚至包拯本人也未必没有为此退步过。

但在绝对的公理与道义前面，哪怕是再圆滑的人，也会有油盐不进地时候。

不过，许多人虽然不懂，但他们知道一件事。

天幕反对的，必定是不好的，天幕歌颂的，必定是正确的。

既然天幕表现出了这种倾向，就说明这些约定俗成地现实是不对的。

既然如此，是否应该反抗，应该推翻呢？

因为这个缘故，无数时空，对于所谓法治，开始有了更进一步的探究。

一些行事放纵的帝王，在这种趋势下，也不得不稍微收敛几分。

毕竟，比起被像包拯这种头铁，但还恪守君臣之道的人劝解几句，骂上几句而言。

赛诺这种你不给我权力，我就自己去拿权力的人，更加可怕。

大宋本就不太平，各地的造反势力此起彼伏的。

这要是再有一批包拯这样的人加入其中，只怕真要成为新的黄巾之乱、黄巢之乱了。