和尚们带他去的是慧法大师的精舍，但里面除了慧法和戒慈外，还有两名寺内的高僧，看来他们挺重视这个事情的。

甘宁进门后向几位高僧行抱拳礼，几位则双手合十念阿弥陀佛。

“慧法大师，唤我进来可是有什么疑问？”

接话的并非慧法，而是另一位高僧，这位高僧不开口说话的时候确实有高僧气质，但一开口再搭配上方言，便就是满脸的世俗气。

“甘道长，你之前应该与秦牧将军有所接触吧，以你观之这位秦将军是否有王者英雄气呢？”

甘宁心说这个答案你不能问我吧，不应该是你们自己观察一下他是否有王者英雄气吗？你是怕他撑不起雍凉这片土地吗？关键是我说的话你们也不一定相信啊。

他也不跟他们整这些虚的，根据自己的判断说道：“以我观之，秦牧出身边将，阅历丰富，近士卒而重百姓，英雄气确实是有的。但今天下大乱诸侯并起，有英雄气者皆世出，而王者凤毛麟角，优胜劣汰犹如真金火炼，非征伐历练不足以证其王道。”

“即便如此，我也可断言以秦牧之能可与天下英雄以较长短，但若在天时地利人和有所欠缺，或寿岁不足以支撑霸业，或许会抱憾终身，但最终不失英雄之气英雄之名。”

甘宁想他不能再给他们讲得更透彻了，只能说秦牧起家的地方并不适合争霸天下，凉州一地有羌塘和匈人等边患，很难调集力量抽身，而关中刚刚经历过大乱民生凋敝，再加上水土流失严重，耕地面积大大减少，若不能休养生息，很难为雄图霸业提供助力。而眼下这种群雄逐鹿的形势，是不会给你休养生息的机会的。

他认为秦牧很大概率是要作为一个割据政权存在了，或许最多能够延续父子两代。

佛门和尚们追求的是雍凉的稳定，他们大概率是不会在意谁统治凉州的，谁能带给凉州稳定就支持谁，按照甘宁的说法，秦牧的能力至少能够带给雍凉十几二十年的安定，二十年过后，一代目英雄归去，二代目加入角逐，形势将如何变化，谁又能知道呢？

甘宁大概率是知道的，但形势如何变化，将来哪能说的准，天道作为客观规律的存在，不以任何人或仙的意志为转移。